赤野四羽「月天心近江の面となりにけり」（「鷗座」１１月号・通巻４８１号）・・

 「鷗座」１１月号・通巻４８１号（鷗座俳句会）、「招待席」は赤野四羽。「現代俳句月評」に後藤よしみ「『未来俳句』を担う俳人とはー『未来俳句宣言』から『俳人宣言』へ（一）」には、

　　（前略）過去の名作は、私たちが従うべき規則ではなく、新しい問いを投げかけてくる文学的遺産なのである。

　二、「未来俳句宣言」が開いたもの

　こうした問題を考えるとき、筑紫磐井の「未来俳句宣言」は重要な問題提起である。

　筑紫磐井は、前衛と伝統が固定化した「閉塞の時代」から、「新しい自由な俳句」へ進むことを呼びかける。そして、伝統をルールではなく文学的遺産として捉え、未来とは過去を操作して作るものではなく、「過去に見たことのない風景」に向うことであるとする。

　また、宣言とは、作品のあとから作品を説明する自句自解ではない。自らの作品のあり方を、未来への提案として差し出すことである。宣言と作品が交わされ、お互いの考えがぶつかりあう自由な「談論風発」の中から、新しい俳句が生まれていく。（中略）

　五、「俳人宣言」——自由を担う者として

　ここで私は、「未来俳句宣言」に応答するものとして、「俳人宣言」を提案したい。「未来俳句宣言」が「どのような俳句を作るのか」を問うものであるなら、「俳人宣言」は「どのような表現者が、その俳句をつくるのか」を問うものである。（中略）

　【俳人宣言（案）】前文

　わたしたち俳人は、十七音の言葉によって、世界と人間の現実に向き合う表現者である。

　わたしたちは、いかなる権力やイデオロギー、集団の同調圧力にも従属せず、自らの感受性と言葉を信じる。

　わたしたちは、定型、無季、自由律、多行形式など、さまざまな表現の可能性を認め、「

見たこともない風景」を創造する。

　わたしたちは、言葉の多義性、余白、沈黙、詩的な揺らぎを尊重し、異なる表現と価値観との対話を続ける。

　わたしたちは、他者の尊厳を傷つけ、差別や憎悪、暴力を煽るために言葉を用いることを拒む。

　わたしたちは、過去の歴史と文化を学び、その記憶を未来へ伝えるとともに、次の世代に新しい俳句の可能性を手渡す。（中略）

　そして、言葉の力を信じ、互いの尊厳と自由を尊重し、真に自由で豊かな俳句文化を未来へつないでいくことを宣言する。

　とあった。ともあれ、本誌本号より、いくつかの句を、以下に挙げておこう。

　　仕事と家庭以外にも団栗とかあるよ　　　　　　赤野四羽

　　敬老の日シェルター付きのケアハウス　　　　　米原拓土

　　朝からの傾眠傾向合歓残花　　　　　　　　　　宮　沢子

　　わたくし的詩的省略曼殊沙華　　　　　　　　　古川塔子

　　いつだって兄弟だって芋煮会　　　　　　　　　小髙沙羅

　　色なき風横浜山の手十字墓　　　　　　　　　白石みずき

　　じゃんけんのあらあいこでしょいのこずち　　　増田萌子

　　理髪店の大きな鏡涼新た　　　　　　　　　　　石口　榮

　　唐辛子赤くないのは反抗期　　　　　　　　　石口りんご

　　賽銭と防犯カメラ文化の日　　　　　　　　　　川崎果連

　　天高しノンポリだってデモの列　　　　　　　後藤よしみ

　　あかあかや月見団子を搗くうさぎ　　　　　　　岩田残雪

　

　　　　　　　　　　　撮影・鈴木純一「連弾の指ふれおうて冬日和」↑

　　　　11月10日  桜井センリ没  （1926～2012）クレージーキャッツ