大井恒行の日日彼是・続

　 増田まさみ第八句集『ぶらんこ　鞦韆』（霧工房）、帯文は今泉康弘。それには、 　日常に潜む異界、此岸に滲む彼岸、生に孕まれた死…… 　増田まさみは造本作家の繊細な手つきを内なる発条としながら「俳句」と対峙しているようだ。 　 とあり、また、著者「あとがき」には、 　本集は前句集『かざぐるま』（二〇二四・七）に続く第八句集である。以来、ほぼ二年あまりの短いようで長くまた長いようで短い日々は、ふいに喪った肉親や知己への懐かしさやいたわりに換えられ埋められていく。 　「終戦」という文字に魅かれ、訓読み「ぶらんこ」に代えて本句集のタイトルとした。（中略）「ぶらんこ」は未踏の空を繰り返し揺れる遊具である。止まるたび、再び地を蹴って漕ぐのか、漕がないのか。そんな思いをつれづれに「俳句形式」のもたらす恩恵に心身をゆだねている。 （中略） 　「俳句形式」に携わる歳月は、長い。長いとしか言えないのが現在の〈答え〉というべきだろう。ただ、「俳句」にかぎらず創作（表現）とは自己対峙の一手段であり、言い換えるなら自己救済でもあるだろうか。なかば言い訳を自覚しつつ「俳句」に繋がっている。それはひとえに、陰となり日向となって惜しまぬ理解と励ましを賜った先輩、同志の存在に拠るものである。あらためて深謝申し上げたい。 　とあった。集名に因む句は、 　　鞦韆 （ぶらんこ） を揺らして聴くや考 （ちち） の声　　　 　まさみ 　 であろう。ともあれ、本集より、愚生好みに偏するが、いくつかの句を挙げておこう。 　　 翅老いし幾万の蝶水ながるる 　　すれちがう妣の涙やかがみ草 　　骨片となりし父郷や泥天神 　　　　　　　　 ＊紙と土を練り合わせた人形。男児生誕を祝い天神として雛祭に祀る。 　　　　　　　　　因伯（鳥取県）地方の民俗行事。 　　鉄塔や謳わぬ雲雀吹かれいる 　　一瞬は永久にいっしゅん昼花火 　　つれづれに死神おわす四方の秋 　　生国や蒲の穂絮の千切れゆく 　　カンバスに孕む出雲郷 （あだかえ） 霧ふかし 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　＊画家　故　森田廣 　増田まさみ（ますだ・まさみ）　１９３７年、鳥取県鳥取市生まれ。 　　　　　　撮影・芽夢野うのき「鶏頭の痛い部分を聞いてみよ」↑

　 月刊俳座「一（ichi）」2026年9月初号（発行・一俳句会／発売・邑書林）、特別寄稿に佐藤文香「笑える俳句　右城暮石を中心に」（第33回右城暮石顕彰吉野川全国俳句大会記念講演）、連載に叶裕「［無頼の旅］第一回／歌は世につれ　演歌者・添田啞蟬坊」、大久保樹「湖北の暮らし　其の一／稲架と稲藁を想う」、平城墨下「植物の季語徒然散歩」等。 　巻頭に、隠居・谷口智行「ご挨拶ー俳座「一創刊によせて」、編方・中山奈々「はじまりはじまり」、厨方・黄土眠兎「火を絶やさずに」、座主・島田牙城「ひと言——月刊俳座「一」創刊に際して」には、 　 ここに作品提出三十四人の座衆が集ひ、月刊俳座「一」を創刊する。 　僕等の座は常に圓座である。よって上座も下座もない。誰もに皆の顔が見えてゐる座だ。 （中略） 僕は「俳句は下手でいい」と言つてゐる。儂が下手なのだから仕方がない。しかし、俳を生きるとする心は揺るぎない。一つだけ言うておくと、俳句について他者の観感を否定せぬことだ。俳句の間口は広くその奥は沃野である。自らの観感など未だ狭く痩せてをるといふ覚悟は大切だ。 　さて、先づは躙口が開いた。出口はなと知つて、遊ばれよ。 とあった。ともあれ、本誌本号より、いくつかの作品を挙げておこう。 　　 返信はもう来ないはず栗の花 　　　　　大久保樹 　　 木耳を売る安皿のセーラームーン 　　　　叶　裕 　 　獄庭の木の実は誰の落し物　　 　　　かりんとう 　　 飛石の乾き残れる半夏生　 　　　　　　黄土眠兎 　　 柳絮吹き溜まりてやいのやいの　 　　　島田牙城 　　 にんげんはうようよ動物園の団扇 　　　瀬戸正洋 　　 朽舟の朽を尽くして蛇苺　　　 　　　　谷口智行 　　 ぶよぶよと団地の墓所に登山口 　　　　茶屋七軒 　　 丘の木に吊るすタイヤや大夕焼　 　　　中山奈々 　　 畑にゐて互ひに交はす雹見舞 　　　　　柳堀悦子 　 　梅雨の夜半あまさず屋敷神磨く　　 　　歌代美遥 　 　青草や蹴球足を蹴りてをる　　　 　　　大文字良 　　　　　　　　　　撮影・鈴木純一｢明けやすし時も姿も丸暗記｣↑ 　　　　　　　　　　8 月 17 日   木田元   没   （ 1928 ～ 2014 ）哲学者

 村上喜代子第六句集『刻印』（本阿弥書店）、帯には、 　 俳句は心の日記であり刻印である 　その時その時の出来事や心情が、生きた証が、句を読み返すとありありと甦ります。—— 　林火抒情を継承、師の歌枕を追って旅を重ね、日々の「生きた証」を刻印し続ける著者。昭和百年、戦後は八十年という大きな節目に送りだす第六句集 　とあり、また、著者「あとがき」には、 　 醍醐句集『軌道』上梓後、主宰する「いには俳句会」は創刊十五周年、さらに二十周年の記念祝賀会を行い、昨年の令和七年五月、二百号記念号を発刊することができました。その間、コロナ危機等もありましたが、順調に回を重ねることができましたことを感謝したいと思います。昨年は、昭和百年、戦後八十年という大きな区切りでもありました。ここで自祝の心込めて、第六句集を上梓することと致しました。 （中略） 　 句集名『刻印』は〈原爆ドーム灼けてあの日を刻印す〉からの命名ですが、俳句は来し方の心の日記であるとの思いからでもあります。その時、その時の出来事や心情、生きた証が、句を読み返すとありありと甦ります。 　 とあった。ともあれ、本集より、愚生好みに偏するが、いくつかの句を挙げておこう。 　　 戀の字をばらならにして囀れり　 　　　　　　喜代子 　　 妙法蓮華経南無南無種茄子 　　走つてもいい歩いてもいい夏野 　　はつゆきのにほへるいにはこほりかな 　　師には無き傘寿なりけり明易し 　　直情は長州の血よ竜の玉 　　耳遠き傘寿八人うららけし 　　晶子忌や詠みて吐き出す気のふさぎ 　　慰霊の日英語日本語沖縄語 　　　　 会の主要な行事に晴れること多し。これを「いには晴れ」という。 　　色鳥のにぎにぎしくていには晴 　　聖夜乾杯被団協会平和賞 　　一本の冬木に日裏日の面 　　清明の野にみづ車かざ車 　　 　　化石句碑「松虫草今生や師と吹かれゆく」 　　緑蔭に鉄之介筆化石句碑 　　白玉や老いてしみじみ母の老 　　虫時雨遠き戦火に慣れもして 　　立冬や山の後ろに山があり 　　一本に千のまぼろし里桜 　村上喜代子（むらかみ・きよこ）　１９４３年、山口県下関市生まれ。 ★閑話休題‥没後５０年「髙島野十郎展」（於：渋谷区立松濤美術館～９月６日・日まで）・・ [ 芸術は深さ （・・） とか強さ （・・） とかを取るべきではない、「諦」である ↑ 　...

 中本真人第２句集『越佐』（ふらんす堂）、その「あとがき」に、 　 本書は、第一句集『庭燎』に続く私の第二句集である。東北地方太平洋沖地震の平成二十三年から、長女が誕生した平成三十年までの八年間の作品を収めた。それ以降は、元号が平成から令和に改まり、現在に至る育児中心の生活となることから、次の機会に譲ることにした。 　越後国と佐渡国を合わせた呼称である「越佐 （えつさ） という書名には、この地に対する挨拶と感謝の意を込めている。越後・佐渡の豊かなる自然、人々のあたたかなつながり、厳しく長い冬、そして我が子の誕生――すべてが俳句の源となっている。丁寧に対象をみつめることで、花鳥諷詠、客観写生という俳句の詩的可能性を、少しでも広げていきたい。 　 とあった。ともあれ、本集より、愚生好みに偏するが、いくつかの句を挙げておこう。 　　 風邪気味の夢に嫌ひな奴に会ふ　　 　　　　　　真人 　 　金泥の寝釈迦の金の箱枕 　　かんばせに老若のなき菊人形 　　不発弾処理の無人の五月闇 　　知事映るテレビ会議も震災忌 　　新潟のひねもす晴れぬ冬来たる 　　遅れ来てメーデーの旗持たさるる 　　すぐ水となる除湿剤梅雨に入る 　　売り言葉買い言葉とも息白く 　　日差し濃きまま吹雪となり始む 　　学生の自殺一件冬休 　　落第の子に退学の判を押す 　　春眠の誤答に○をしてしまふ 　　 　 中本真人（なかもと・まさと）　１９８１年、奈良県北葛城郡（現・葛城市）生まれ。 ★閑話休題・・山内将史「蜩や皿にのる血の美しき」（「山猫便り・２０２６年８月１１日」）・・ 　「山猫便り」は、山内将史の葉書通信。それには、 　　　 影法師連れてあつまる月の海　　　　吉田汀史『一切』 　平凡な風景なのに。擬人法と俳句の短さゆえの省略によって、不思議な幻想のように見えてくる。影法師は生きているような、「あつまる」のは人ではなく「月の海」はこの世ではないような、 　　　母たちに簡単服の夏ありし　　　　　　髙橋睦郎『十年』 　髙橋睦郎にとって季語はエロスなのだろう。一年ごとに彼方からやってきて、ひととき心をそそのかし、また遠くへ去ってゆく。 　 とあった。　 　　撮影・芽夢野うのき「みはるかすすすきかるかやみはるかす」↑

 福田鬼晶第二句集『クマムシ』（ふらんす堂）、その「無常迅速——あとがきに代えて」には、 　 　無常迅速小津安二郎墓所冬日 　——小津さんの作品が好きで、殆どを観たと思う。 　銀座の小料理屋やバーがよく出てきた。その銀座にあった父の行きつけの「卯波」は跡形もなく、父に紹介され二言三言交わした真砂女もとうに亡くなった。「おばはん逝ったか」と呟いた父も既に亡い。母も数年前に逝った。 　故郷、防府も記憶の中では遥かに遠い。あの明るくちょっと空虚な瀬戸内の日差しは彼の世のことのようだ。まさに無常迅速。 　第一句集を縁あって八年前に纏めさせてもらったが、その後の日々も飛ぶように過ぎた。その中で心の中に泡 （あぶく） のように浮いてきた言葉を、何とか紡いできた。その泡が瞬時でも「詩」となって立ち現れているようにと念じて。 　とあった。集名に因む句は、 　 　クマムシを飼ふゆめ春の曙に　 　　　　　鬼晶 　であろう。ともあれ、本集より、愚生好みに偏するが、いくつかの句を挙げておこう。 　 　淡雪のうしろの闇を訪ねむか 　　　　悼　つげ義春 　　 陽炎の中で石売る男かな 　 　うりずんの潮しづもる大和の忌 　　吊虻の虚空の昼を騒つかす 　　わたくしはわたくしに棲み青葉騒 　　わたくしにわたくしをらず夏怒濤 　　黒旗忌夜のいわし雲全天に 　　　　　　　　　 　大杉栄・伊藤野枝虐殺 　　桃の世をマントの中也とびまはる 　　虫の闇絶ゆることなき難民史 　　利行忌の秋の時雨となりにけり 　　　　　　　　　　　　 　画家・長谷川利行 　　けふの日をけふ照り返し石蕗の花 　　その日より影絵の国や開戦日 　　鬼やらひやらはで鬼と暮らむか 　 福田鬼晶（ふくだ・きしょう）　１９５０年、山口県防府市生まれ。 ★閑話休題・・夏石番矢「人々あっさり騙されあっさり死んでゆく」（「祈り展」より）・・ 　　　　　　　　　　　　　　　　　夏石番矢氏の色紙↑ 　 先日、「祈り展」（於：ーSTAGEー１）の最終日、８月１５日（土）、ぎりぎりに駆け込んだ。展示参加者は、 　穐山昭二・石井ルイ・梅川紀美子・エディ上枝・尾川和・木島隆夫・黒澤淳一・澤田重人・鹿田五十鈴・相馬亮・田島靖浩・田中晴久・種村国夫・夏石番矢・Noliko・和叶。 　であるが、愚生の知人は夏石番矢のみ。以下に彼の色紙の句を挙げておこう。 　...

 「jaja bibi（ジャジャ　ビビ）」第一号（短詩型ユニット jaja bibi）、挟み込まれた便りに、 　 このたび私たちは、久しぶりに活動の拠点をつくりました。jaja bibi。 　聞き慣れない音かもしれませんが、２つの母音を入れ替えると、誰でも知っている音になります。 　長い間、ことばによる表現を実践してきました。それは森のなかの佇みにいるような時間でした。いま私たちにできることは、ことばの響きに宿る意味を伝えること、いまを生きている人たちと、響きの中でことばを交わしたいと思います。 　ユニット。それは、形式でも制度でもなく、いわば関係のかたち。年２回というゆったりとしたペースで、多くの方々と時間、空間を共有しながら、短詩型のありようを考えていきたい、そんな思いをもって、小さな雑誌を創刊します。 　とあった。エッセイに、吉野裕之「臍（ほぞ）の緒のごと――今村俊三句集『立歩』を読む」、髙橋みずほ「合図する言葉1——浜田到作品『薔薇失神』」。ともあれ、本誌より、いくつかの作品をあげておこう。 　 せかいにはたくさんのひと、たくさんのこと　雨が降ったら消えてしまうが　 　裕之 　　　Iさんが 　死ぬなんて思わなかったからぼくはそのままそこを離れていった 　いろくずを食うかと聞かれ迷いたり時間がないと応えようとす 　人の歩幅なんてわからない朝のつめたき透明道路　　　　　　　　　　　　 　みずほ 　風にふかれたたたずみに鷲　やさしき風の羽となるまで 　てのひらににぎる風をひらけば藍の庭のなかなるひとり 　茎立や答へみつからないままに　　　　　　　　 裕之 　島人といふ響きから万緑す　 　蠅叩きこの使ひ方正しいか ★閑話休題・・津髙里永子「母のこゑなき白濁の金魚玉」（「～ちょっと立ちどまって～２０２６．７～」）・・ 　「～ちょっと立ちどまって～」は、津髙里永子と森澤程の二人の葉書通信。 　　蒲の穂や無垢の柱として火照る　　　　　 森澤　程　 　　　撮影・芽夢野うのき「人の死は四年ひまわりは淋しき花か」↑