大井恒行の日日彼是・続

投稿

　　山本敏倖「くらげくらげくろろふぉるむのくーでたー」（第１７５回「豈」東京句会）・・

7月 26, 2026

　７月２５日（土）は第１７５回「豈」東京句会（於；白金台いきいきプラザ）だった。以下に一人一句を挙げておこう。　　とおくより虻の貌して来し　友よ　　　　　　　凌　　白猫が二匹三匹白雨来る　　　　　　　　　羽村美和子　　ひくひくと皮膚呼吸する走馬燈　　　　　　　山本敏倖　　八月の水をハサミで切る遊戯　　　　　　　　川崎果連　　針箱の身元を探す銀河かな　　　　　　　　小湊こぎく　　すてちまをか暑熱季語　　　　　　　　　　　早瀬恵子　　シャンパンの首切り落す巴里祭　　　　　　伊藤左知子　　二重虹指してやさしさ組織せよ　　　　　　　大井恒行次回は、９月２６日（土）。白金台いきいきプラザで午後１時から。　　★閑話休題・・植松圀夫「ブナ・ダケカンバ・オオシラビソ・ナナカマド道険し」（『昼も夜も空見て暮らす』）・・　植松圀夫『昼も夜も空見て暮らす』・『黒姫断章』（私家版）、前著の「あとがき」に、　最初の〈句集〉『黒姫断章』（平成十年八月末）を出して早、三年と三ヶ月が過ぎ、今度は〈句歌集〉『昼も夜も空見て暮らす』を出すことになった。　前回は黒姫という場を得て、十日で六十七句が成り、今回は三年余りかかって、俳句百一句、短歌十三首、詩一篇を得た。句と短歌の大部分は今年詠んだものである。（中略）　私は、俳句という伝統的な短詩形式を試みることを通して、遅まきながら、改めて、日本語が日本の自然と密接に結びついて発達し、磨かれて来た言語であるということを噛みしめている。そして、何と詩語の多いことかも。　とあった。ともあれ、本著ニ集より、いくつか句を以下に挙げておこう。　　春の陽の下（もと）焚火守（ひもり）して暮れぬ　　　國夫　　山上の至福や夏の星の海　　六月の山明るくて舞台ごと　　　湖上のわれら浮きつ虚空を　　二十年幾百ひとの萌（もえぎ）山荘　　　　（以下『黒姫断章』より）　　大雨やそは太古より地を削り　　酒飲んで食らって死ぬもっと笑いを　　　　撮影・芽夢野うのき「きっと君のホームにのうぜん燃え迫る」↑

村上さら「宛名なき縁切寺の落とし文」（第１９９回「吾亦紅句会」）・・

7月 25, 2026

　７月２４日（金）は、第１９９回「吾亦紅句会」（於：立川市女性総合センター　アイム）だった。兼題は「虹」。以下に一人一句を挙げておこう。　　かき氷ブルー・ハワイやプレスリー　　　　　　関根幸子　　チェーホフ忌六号室から見るロシア　　　　　　齋木和俊　　よいとまけ語り部逝きて青蜥蜴　　　　　　　吉村自然坊　　三代の無口が虹を見上げをり　　　　　　　　　田村明通　　来て見てと虹の架け橋指さされ　　　　　　　　武田道代　　介護師の民族衣装やまつり髪　　　　　　　　折原ミチ子　　炎帝やファン付きベストの誘導員　　　　　　　渡邉弘子　　先生も生徒もこどもの海開き　　　　　　　　　奥村和子　　　　　　虹が立つ五風十雨と祈り込め　　　　　　　　　村上さら　　万緑や命あふるる初曾孫　　　　　　　　　　　須崎武尚　　梅雨明けや今が一番若いとき　　　　　　　　　松谷栄喜　　　　半夏生木々の間に控えめに　　　　　　　　　　高橋　昭　　二重虹指し国旗損壊の罪いかに　　　　　　　　大井恒行次回は、8月28日（金）、兼題は「朝顔」。 ★閑話休題・・岡田千晶　絵本「ぼく、いいたいことがあるの」原画展（国立・ギャラリー・ビブリオ／８月4日・火まで11時～19時・29日・水は休館）・・　絵本「ぼく、いいたいことがあるの」（ジャン＝フランソワ・セネシャル文／小川仁央　やく、／岡田千晶　絵」評論社）原画とオリジナル作品の展示（於：国立ギャラリー・ビブリオ）に、吾亦紅句会（立川）が早めに終わったので、帰路立ち寄ったのだ。愚生の孫の土産に一冊求めたら、在廊されていた岡田千晶さんが、名入れでサインをして下さった（深謝！）。　撮影・中西ひろ美「梅の実落つほどの静かな町に」↑

上田玄「銃後の街に／尾鰭は泳ぐ／／水枕」（「門」７月号・第４６６号より）・・

7月 24, 2026

「門」７月号・第４６６号（門発行所）、桐野晃「玲玲抄」の三冊の内の一冊に『上田玄全句集』（鬣の会）の句を取り上げ、鑑賞が付されている。それには、　銃後の街に　尾鰭は泳ぐ　　水枕　　　　　　　　上田　玄　　多行形式句。昭和二十年を境とした日本における戦後も、地球上のどこかで今日に至るまで「銃前」であるという意味では、昭和十年代後半から「街」を泳ぎ始めた「尾鰭」は、今なお泳ぎ続けており、自身もまた「発熱」し続けているのだろう。〈星流れ／父の／背負ひし／薄き痣〉。戦争を実際に経験した父の「痣」の重さ。〈バンザイノ／海ヲ／今生／水母カナ〉。文節で改行された一行一行の意味が深く、またそれぞれの言葉の奥から、隠された無数の怒りや悲しみの叫びが溢れ来るようで、立ち止まりながらでなければ読み進めることが、できない。　とあった。ともあれ、本誌より、アトランダムになるが、いくつかの句を挙げておこう。　　戦前や朝の裸の汗あつぱれ　　　　　　　　　　鳥居真里子　　過去帳を開くや軍靴麦の秋　　　　　　　　　　野村東央留　　月に置く椿は屍置くごとし　　　　　　　　　　　成田清子　　恋猫となりて抜け出しそれつきり　　　　　　　石山ヨシエ　　木々磔刑永遠のこゑあり霏霏と雪　　　　　　　　村木節子　　見えぬ道の一つを進むしやぼん玉　　　　　　　　島　雅子　　オルガンを漕ぐやつぎつぎ湧く朧　　　　　　　中島悠美子　　恐竜の骨を見てゐる花の雨　　　　　　　　　　　泡　水織　　さへづりのひかり憑きたるままねむる　　　　　　上野龍子　　ひとでひとで海星は指をどう使ふ　　　　　　　　田中洋子　　水馬水輪水玉彌生の赤　　　　　　　　　　　　　大熊峰子　　春浅し三日みづかき甕のぞき　　　　　　　　　　加藤　閑　　目を閉ぢるとき逃水にたどりつく　　　　　　　　佐々木歩　　麗日のわたしの小鳥わたしの巣　　　　　　　　　中澤美佳　　蛇穴を出て性別を消す人間　　　　　　　　　　三上隆太郎　　海馬より生まるる戦（いくさ）藍微塵　　　　　　岡本紗矢　　雲消しの術よく効いて山笑ふ　　　　　　　　　　上田三味　　桃は太宰の花あなたとともにゑがく花だ　　　　　垂水文弥　　　　三月のありやうとして蹈...

出口善子「現世（うつしよ）の囚獄（ひとや）に戻る昼寝覚」（『出口善子全句集』より）・・

7月 23, 2026

『出口善子全句集』（角川書店）、その「あとがき」に、　人の命には限りがありますが、文字の生命力は永遠です。　私たちが、千年前の書物を読めるように、この全集も、ひょっとすると、百年、千年後の誰かが読んでくれるかもかもしれないなどと夢想すると、心が豊かになります。　俳句という表現形式に親しんだ優に半世紀を超える歳月は、常に満たされていました。（中略）　　残された時間があと僅かになった今、自分の後始末は自分でつけねばと、全集に纏める決心を致しました。　とある。本書は、既刊句集『瞬』『亂聲』『貝の華』『刺茨牡丹』『わしりまい』『羽化』『沙羅』そして、２０１９年以降の「拾遺」で成り立っているが、集成のうち第一句集『瞬』と第二句集『亂聲』のみは、愚生未見であった。しかも『瞬』（１９８１年・七星俳句会）の著者の俳号は由利白萩。序文は、「七星」主宰・武田白楊「『瞬』上梓を喜ぶ」と鷲谷七菜子「期待の人」。第二句集『亂聲』（１９８５年・牧羊社）からが、文字通り出口善子の旅立ち集で、序は鈴木六林男「身体と精神」。飛んで第四句集『刺茨牡丹』（１９９９年・角川書店）の栞文は倉橋健一「十七年前のこと」、宇多喜代子「イギの思想」、坪内稔典「青空に捧ぐ」である。ともあれ、本集より、いくつか句を挙げておくが、「拾遺」の句を多く挙げておきたい。　　神父痩身アカシアの白踏みて来し　　　　由利白萩『瞬』　　花びらが眩しき宙をもてあそぶ　　　　　　　〃　　夕ぐれの受話器をおいて発情す　　　　　出口善子『亂聲』　　春の昼嬰児と乳房湯に泛べ　　　　　　　　　〃　　冬の国女のマグマ持ち歩き　　　　　　　　〃　『貝の華』　　人の日の半旗と反旗雨のなか　　　　　　　　〃　　右と左に手がある祈らねばならぬ　　　　　〃『刺茨牡丹』　　青空に繋ぎとめたり父の凧　　　　　　　　　〃　　終わる日のありて美しカレンダー　　　　　〃『わしりまい』　　　　十二月十二日　鈴木六林男師没　　六林男亡し忍び返しに冬夕焼け　　　　　　　　　〃　　空港に女の羽化のはじまれり　　　　　　　　〃　『羽化』　　棘ごとに梅雨ためてこのさびしい木　　　　　　　〃　　　　大道寺将司を悼む　　文学の冥さを分かち獺祭忌　　　　　　　　　〃　『沙羅』...

山本左門「爆音に近づいて行く日傘かな」（『星暦』）・・

7月 22, 2026

山本左門第５句集『星暦（せいれき）』（ふらんす堂）、その「後記」には、　本書は『星餐』に続く第五句集である。二〇一四年ぁら二〇二四年の間に、同人誌、新聞、雑誌等に発表した作品の中から三百八十余句を抽出して収録した。　私は世に言う「全共闘世代」「団塊の世代」に属するが、句集をまとめていると、もの凄いスピードで私の周囲を擦過していった時間の影法師に些か茫然とする。特に今回は公的にも私的にも、非日常が日常化したような劇的ともいえるさまざまの出来事があったので、一層その感が強い。　とあった。扉には次の献辞がある。　からす麦しげった中の立ち話し。／夜よりほかに聞くものもなし　　　　　　　　　　　　　　　　　ヴェルレーヌ「わびしい対話」　ともあれ、本集より、愚生好みに偏するが、いくつかの句を挙げておこう。　　春の山声を殺してゐたりけり　　　　　　　　左門　　春の昼大きな箱を燃やしけり　　緑蔭に入り緑蔭の消えてをり　　降り積る時間と記憶蝸牛　　立葵浸す茎に捧げらる　　夏草や線路は忘れられてゐる　　カルネアデスの板流れ着く青岬　　戦争を待つてゐるやうな青バナナ　　敗戦忌沖にあつめしちぎれ雲　　蓼の花昏れオルガンの片手弾き　　白桃の夜のくれなゐ夜の豪雨　　露草は人影にさへ露零し　　仲秋のからだの裏と表かな　　木の間より月見え明日の淋しさ見ゆ　　鳥渡るプラットホームだけの駅　　引き寄せて天のふかさよ烏瓜　　無花果や未生の悲鳴縷々として　　冬麗や皿砕かれて彩を出す　　雪雲に夕日の血いろ滲み消ゆ　白鳥の群れ啼く声にまたも雪山本左門（やまもと・さもん）　１９５０年、大阪生まれ。　　　撮影・鈴木純一「シャバダバヤ浮人形はドゥビドゥビドゥ」↑ 　　　　　　　　　　　7 月 21 日弘田三枝子没（ 1947 ～ 2020 ）

坂原八津「甘やかな伝説ひとつこしらえて壊したまちを抱きしめている」（『波』）・・

7月 21, 2026

　坂原八津第四歌集『波』（北冬舎）、その帯には、　はるか来て、帰ってゆく／わたしは／わたしを知らない　晒されながら、染められながら、時間であり、空間である世界を表現する、　独行の第四歌集！とある。著者「あとがき」には、　（前略）歌をまとめながら、「水」に関連したものが多いと思いました。歌集名の「波」はそこからきています。ただ、波は水に起こるものだけではありません。波は、振動が周囲に伝わる様子をいいます。空気中や宇宙においても波は存在します。　伝わる波も、伝わらない波も、感じられない波もあるでしょう。歌集名を決めてからいろいろ考えると楽しくなりました。　これらの波はどんな波になっていくのでしょうか。　とあった。ともあれ、本集より、愚生好みに偏するが、いくつかの歌を挙げておこう。　木製の戦闘機模型を燃やす　寓話でも歴史でもなく忘却として　　　　八津　物語の生まれる場所にたっている呪いの言葉呪縛の言葉　虫ピンで留められている虫の死骸　虫ピンだけを残しくずれる　耳の奥に宿る瀧音　水系をいくつたどれば行きつくだろう　オナモミは絶滅危惧種　墓山でいまくっついてくるのはやめろ　切り傷の深さではなく擦傷の面積だけを見せあうのだな　たわむれに白木の橋を渡るとき白い衣を着てはいけない　　どの辺りで迷いましたか　オオカミはとうに滅んで笑う山並み　神蛇と名付けるこの山のざわざわとした山肌に居て　手を合わす無言の時を抱くためいだく空虚を内に持つため　眼前のこの現象もようするに身体の中カギと鍵穴　うつむいて立つ人ばかりおそらくは視線の刃を抜かないために　それぞれのざわつく水面に投げる石　分断という字をけすための　ストレスをかけないように釣り上げてころしたうをは美味しいらしい　自らの罪など知らぬ石つぶて言葉の石を投げあう街で　　坂原八津（さかはら・やつ）　１９５８年、愛媛県生まれ。　　　　　　撮影・芽夢野うのき「夢の道づたいにしづか花むくげ」↑

このブログを検索

大井恒行の日日彼是・続

投稿

加藤国子「宇宙への旅始まりぬ雲の峰」（『ビーズの指輪』）・・

山本敏倖「くらげくらげくろろふぉるむのくーでたー」（第１７５回「豈」東京句会）・・

村上さら「宛名なき縁切寺の落とし文」（第１９９回「吾亦紅句会」）・・

上田玄「銃後の街に／尾鰭は泳ぐ／／水枕」（「門」７月号・第４６６号より）・・

出口善子「現世（うつしよ）の囚獄（ひとや）に戻る昼寝覚」（『出口善子全句集』より）・・

山本左門「爆音に近づいて行く日傘かな」（『星暦』）・・

坂原八津「甘やかな伝説ひとつこしらえて壊したまちを抱きしめている」（『波』）・・