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若森京子「撃つなイワンよひまわりの中母がいる」(『藍の晩年』)・・

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 若森京子第8句集『藍の晩年』(ふらんす堂)、序は安西篤「—その愛と祈りー」には、   若森京子さんが第八句集を上梓された。あとがきにもあるように、金子兜太先生が逝去されて八年、夫を亡くして五年、自らは卒寿を一年後に控えた八九歳の齢に達し、初めての老境の現実に対する葛藤の日々にあって、ともすればその奥深い深淵に引きずり込まれそうな不安感を味わっていたという。 (中略)     寿命という軽いのりもの百千鳥    生はぎりぎり死ははんなりと青山河    あっと米寿野菊の道よ消えないで  空を飛び交う百千鳥は、寿命という軽いのりものに乗っているかのように自在。人間の生はぎりぎりの細道をゆきつつ、死ははんなりと青山河に浮かぶ。我が身もあっと言う間に米寿に達したが、愛しさに満ちた野菊への道よ、ぞうぞ消えないでと祈る。  とあり、著者「あとがき」には、  (前略) 金子兜太先生が逝去されて八年、主人を亡くして五年、八十九歳を迎えた私は全て初めて味わう老境に耐え切れぬ喪失感に疲弊が重なる日々でしたが、若い人達に支えられ俳句に助けられて来ました。 (中略)   そんな時、現代俳句協会青年部長の黒岩徳将様から、「俳句史を紐解き現代俳句を考える際、勢い盛んな前衛俳句時代を知りたく、一九八〇年代の「海程」誌や国立国会図書館にて若森京子の作品を拝見し、作品に通底する躍動を感じ……」と丁寧なお手紙を頂きました。 (中略) そのこともあり、一九八五年の「海程賞」受賞者であった私に取材をとのお話でした。 (中略)   このご提案に、今迄振り返る事もなく唯書いて老人となってしまった涸れた血管に新しい血流を感じ、自分でも不思議なほどのエネルギーが湧いてきて本書を編む決断に到りました。   とあった。また、金子兜太からの葉書(2011年)に、吉本伊智朗主宰「斧」にての、 「今、金子兜太が面白いーその素顔を語るー 」には、  (前略) 吉本伊智朗との対談、おもしろかった。あのままで十分ですよ。貴女、さすがにしっかりしていて、論旨に誤りなく、〈匂い〉あり。これは才能ですな。ありがたし、ありがたし。御大切に。    七月十三日  とある。ともあれ、本集より、愚生好みに偏するが、いくつかの句を以下に挙げておこう。    鮟鱇鍋たえず昭和という分母       京子     介護生活(夫の死)    ...

寺山修司「詩は力割られて芽ぐむ薪の瘤」(『寺山修司の百句/俳句からの出発』より)・・

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 藤原龍一郎著『寺山修司の百句/俳句からの出発』(ふらんす堂)、巻末の「寺山修司論——マルチ表現者の原点」には、  今では寺山修司といえば、前衛劇団「天井桟敷」の主宰者として、演劇関係者の記憶にのみ残る名前かも知れない。しかし、一九五〇年代後半から一九八〇年代前半までの寺山修司はマルチアーティストと呼ぶべき輝かしい存在であった。  詩、短歌、俳句、戯曲、小説、芸術評論、スポーツ評論、映画の監督、演劇の演出、写真撮影、作詞、競馬評論とレースの予想等々、彼の手がけた表現ジャンルは多岐にわたる。  単にマルチな活躍というだけでなく、それぞれのジャンルでも個性的な作品を残している。たとえば、作詞ではカルメン・マキが歌った「時には母のない子のように」は一九六九年の大ヒット曲であり、ザ・フォーク・ クルセダーズのために書き下ろされた反戦フォーク「戦争は知らない」は今でも歌い継がれている。 (中略)  この本で鑑賞した百句の俳句は、まぎれもなく寺山修司の表現の原点といえる。寺山の詩歌の特徴である青春性、虚構性、演劇性、風土性といったものは、すべてこれらの俳句作品に芽生えている。どの俳句がどんな短歌に変化し、詩やエッセイにアレンジされ、ついには「天井桟敷」の演劇や映画に成熟したのか、考えを巡らせてみるのも面白い。  とあった。鑑賞の2例のみを上げ、以下には、いくつかの句を挙げておこう。     目つむりいても吾 (あ) を統 (す) ぶ五月の鷹   『われに五月を』  この句を冒頭句とする一連には「十五歳」という小見出しが付されており、青春性が満ち溢れている。  十五の自分をイメージしている句である。五月の青空に鷹が舞っている。その鷹と吾は心が通じ合っている気がする。 (中略)  五月の鷹という雄渾な存在に十五歳の少年の無限の可能性を重ね合わせ、「統ぶ」という動詞で結び付けることで、一句に健やかな躍動感が生まれている。    青む蛙忘られやすき原爆詩       句集未収録  蛙が青さを増す着せr津。広島と長崎への残酷な原爆投下からすでに十年近くが経ち、原爆の悲劇を詠った詩歌も忘れられがちになってしまう。当然、反語として、忘れてはいけないというのがこの俳句の思いである。  原爆を素材にして書かれた表現でもっとも有名なのは、峠三吉が『原爆詩集』の序文に書いた「にんげんをかえせ...

 白石正人「鰯雲ひろった石に口を描く」(第10回「浜町句会」)・・

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  去る9月4日(金)は、3ヵ月に一度の第10回「浜町句会」(人形町区民館)だった。雑詠3句持ち寄り。以下に1人1句を挙げておこう。    われという忘れものあり秋の宵      石川夏山    霧深く眠る魚を沈めたる         中澤美佳    鳥わたる草間彌生の○無限        白石正人    鬼ヤンマ追えば真っ赤な滑り台      宮川 夏    連祷の青ではじまる秋思かな       加藤 閑    木槿の忌本棚の「思い出トランプ」     村上直樹     金銀のもみぢあーるぶりゅっと展     林ひとみ    ちぢみゆく齢となりぬ大くさめ      石原友夫    秋気満つ国旗たゆとう捧げ銃       柏原空見    獄舎へと帰る九月の象の尻        田島実桐    「招集」の手を縛られて開戦日      杦森松一    停戦は永遠の金継秋の風         赤崎冬生    捨案山子戦後の終わりは戦前       米原拓土    沈黙を埋める波音夏の行く        植木紀子    兄の背に蟬がら投げて夏木立       武藤 幹    不眠なら首相に負けぬ菊人形       川崎果連    泣き兎 色兎 泣く魂はおんおんと    大井恒行     次回は、12月4日(金)。雑詠3句、持ち寄り。     撮影・芽夢野うのき「まどかなる花にならんと水澄めり」↑

鳥居真里子「瑠璃色に生まれ変はつて夜霧売り」(「現代俳句」9月号)・・

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  「現代俳句」9月号(現代俳句協会)、本号の特集記事は「第81回現代俳句協会賞・鈴木牛後 対馬康子」。巻頭エッセイ「直線曲線」は谷口慎也「必然としての異形・異体」、「俳句と私」は石橋いろり「晶子忌『君死にたまふことなかれ』に寄せてー東京多摩地区句会より」等。  第81回現代俳句協会賞の選者の一人、井口時男は戦後評「『鄙』の魅力と活力」のなかで、 (前略) 引用では省略したが、本書 (愚生注:鈴木牛後句集『鄙の色』) の俳句はすべて総ルビである。そのことへの疑念も呈されたが、ルビは日本語書式の見事な「発明」なのでけっこうなことだし、「内輪」の慣習になじんだ(なずんだ)俳人たちが忘れがちな初々しい「外部」の視点を筆者が保持していることの証明でもあろうと思う。これも大事なことだ。「漢字検定」みたいな俳句には私もうんざりしているのだ。  また、鈴木氏がすでに角川俳句賞を受賞されているという指摘があった。しかし、自選五十句での評価と一冊の句集全体の評価に大きなずれがあるのは今回の選考で実感したことだ。本賞はあくまでも句集が対象なのである。  なお、すでに十分な実績のある対馬康子氏『百人』の同時受賞は妥当だろう。  とあった。ともあれ、本誌本号より、以下に、いくつかの句を挙げておこう。    億千の声を殺して夜葛這う          渡辺誠一郎   戦中の黒き機影か夕焼雲            中村和弘    永遠に水澄む水の陽の魚           鳥居真里子     たうもろこし畑の風に顎が浮く         黒岩徳将    いつも薬子と遇ふのだ鷺の森あたり       中烏健二    天日 (てんぴ) にんげんをそうぞうしなおしてください                          大井恒行    大寒や武器の前駆として鎖           鈴木牛後    柿の実や言葉すべてに被曝して         対馬康子    日々に詩が消えても夏海は綺麗         岡田侑楽    なにか変はるだらうかタワーから飛び込めば    羊 洵    文化の日ひかりで寝室を洗う         なつはづき    七日好摩八日重信雲の峰             林 桂    石あれば石を温めレノンの忌          花谷 清    綿虫やねえ行かうよと誰の声    ...

筑紫磐井「革マルは懐かし 汗る 汗らね」(「鷗座」9月号・第479号)・・

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「鷗座」9月号・第479号(鷗座俳句会)、「鷗座創刊25周年記念近作3句」から、他の各1句を挙げると、      鋼なす鷗の翼大西日         高野ムツオ     鬱 晴れ晴れ             筑紫磐井     これかも虚子を語らふ天高し      星野高士     新涼やずんと米寿の一歩づつ     松田ひろむ  招待席に村山恭子「水母」10句から、    もて余す片白草の花穂の黙        村山恭子  主な論考に、松田ひろむ「新名句入門/名句のための俳辞苑51 づかづか・角」、川崎果連「現代俳句月評/俳句は『戦後』をどう生きたか(4)」など。ともあれ、本誌本号より、いくつかの句を以下に挙げておこう。    どこからが夢の途中やまだ花野      田邉 花    風鈴の金魚飛び出す風の音        宮 沢子    満開ののうぜんかずらお静かに      古川塔子    蝉しぐれ未来がすぐに過去になる     石口 榮    たわむれのサラダ記念日プチトマト   石口りんご    太平洋とハイビスカスの見える部屋    小髙沙羅   落し文追えばころがる風の道      白石みずき   花菖蒲空気に甘いエピローグ       増田萌子    敗戦日朗読下手の詔          後藤よしみ    時計店白い金魚の一周忌        渡邊すみれ    虫食いのない梶の葉や夏点前       岩田残雪    この国の五臓六腑に秋の風        川崎果連    いつもの顔いつもの機嫌竹夫人      米原拓土  ★閑話休題・・柏木武「伊豆出身柏木武なまこ壁」(立川市シルバー大学「俳句講座」令和8年度第1回)・・  9月2日(水)は、令和8年度立川市シルバー大学「俳句講座」第一回(於:立川市曙福祉会館)だった。愚生のいつものパターンだが、名前と顔を一致させたいために、名前を詠み込んで「自己紹介俳句」を作って貰っている。  以下に、各人の句を紹介をしておきたい(順不同)。    なんとなく幸せの風に山﨑功子 (こうこ)    星月夜○○和子生まれけり   喜寿を越え清水昌明楽しんで   秋空や俳句挑戦嶋津弘興   新涼や米寿迎えし野村剛夫   秋風がひじかたとものかずのほど   天高し渡辺和之学習中   次回は、9月4日(水)。兼題は「月」...

庄子紅子「空席は空席のまま小鳥来る」(『鏡の桃』)・・

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  庄子紅子第二句集『鏡の桃』(朔出版)、序は仲寒蟬「逍遥遊の人」、それには、   紅子さんは控えめな人である。  世間には実力通りに振舞う人ばかりでなく自分を実力以上に見せようとする人、逆に実力をあまり表に出そうとしない人がいる。三番目の人は傍から見ているともどかしく、勿体ないと感じる。紅子さんはこのタイプである。 (中略)   紅子さんは宮城県名取市にお住まいである。名取には空港があり仙台のベッドタウンという位置付けのようだ。東日本大震災では津波により甚大な被害を受けた町であるが、この句集からその翳りを読み取ることはできない。  実は平成二十六年、つまり震災から三年後に上梓された第一句集『静電気』には次のように震災を詠んだ句があった。   春筍太く短し震災後   紫陽花のわが街にして被災の地   草いきれ仮設住宅貨車のごと  実際には知り合いが被災していたり、生活の上でも何かと震災による影響はあったろうが、右の句を読むと淡々としていて、そこがまた紅子さんらしい。 (中略)  最後にどうしても挙げておきたい脱力系俳句を。   二本目のバナナを剥いてゐるところ  先に述べたように紅子さんは「逍遥遊」の人であるが、日常と異界とを往き来していると草臥れる時もある。そんな時はこうしてバナナを剥いて食べる。単なる報告の句ではないかと言うことなかれ。彼女はいま百年前の昭和初期頭の武蔵野から戻ってきたばかり。虚子の吟行の様子を見ていたらしい。この二本目のバナナ、一本目の皮は虚子が川へ落してしまった。皮と川、フフッ、とその駄洒落に彼女は短い笑いを漏らす。  とあった。集名に因む句は、    映されて鏡の桃の匂ひ立つ      紅子  であろう。ともあれ、本集より、愚生好みに偏するが、いくつかの句を以下に挙げておこう。    大寒の何をするにも歌う母   向日葵にうしろ姿のなかりけり   はじまりも終はりもひとり水遊び   隠居てふ絶滅危惧種浮いて来い   一階の寒さと違ふ二階かな   大空にふところのあり凧を揚ぐ   バレンタインデー鳥籠に贋の鳥   空に星海に磯巾着踊る   行く雁に押し入れ広く開けておく   鮫がゐて秋思の雲を食ひ散らす   着膨れてきぶくれてゐること忘れ    黒豆を煮るしあわせにたどり着く   金星に見つけてほしい雪達磨   コンセント繋げば灯る蕗の薹  ...

上田信治「ひものない鈴ことことと指に鳴る」(『成分表 偽マキロン・悲しみについて』)・・

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 上田信治著『成分表 偽マキロン・悲しみについて』(素粒社)、帯文には、  人間は、人間が想像するよりもずっと、たくさんのことを考えている/永井玲衣  上田さんの文章は、生活を触診するひんやりと大きい手のようだ。そのつめたさで、  私が帯びる熱の温度を知ることができる。/品田遊(ダ・ヴィンチ・恐山) / 『あたしンち』の共作者による日常の探求、ふたたび とあり、著者「あとがき」には、   あるとき、「車の運転と、歌うことは似ている」と妻が言った。  そしてそれは「どちらもすごく楽しい」のだと。  すごくいいことを言っていたのに、今になって彼女は、そんなことは言ったおぼえがないという。  この人はいつも自覚なく、すごくいいことを言うのだ。  誰にでも、自分は今「大活躍」をしているな、という時間帯があると思う。  そういうときは、たぶん自分と自分の「中の人」が、ずれなく一つになるということが起こっている。  歌なら「謡いこなす」車なら「乗りこなす」。  いつも自分が「中の人」と一体になり、予測と反応によって、自分をびゅんびゅんと「こなし」ていく。  「自由」という概念の最高のやつ。   とあった。「四十三 笑顔」の部分を少し引用すると、   近所の若い友だちに双子が生まれ、ときどきSOSが出るのをいいことに、妻は、手伝いがてら赤ん坊を触りに行く。  彼女によると、双子たちは『おかあさんといっしょ』のあるお姉さんに夢中なのだそうだ。  お姉さんは、ともかく精いっぱいの笑顔で歌い踊る人で、その人の顔がテレビに映ると、双子たちは吸い寄せられるようにテレビを見つめ、やがてけらけら笑いだす。  「やっぱり笑顔ですよ」と妻は言う。 (中略)   赤ん坊が、ある人の笑顔で笑うのは、人どうし共鳴するものがあるからだろう。人は人と感情でつながっていて、心におこる波かぜは、別の心に波紋のように伝わる。  自分は人と比べて、やさしいほうの人間ではないかもしれない。同情や共感の能力が、たぶん人より少し弱い。 (中略)   そして、あなたの生活上の工夫とよろこびに、いつも小さく感動している。  それらのことは、自分にとって一つのことだ。  あなたに心があって生きて笑っていることを、思い出しては感動するのだ。  と。ともあれ、本書のなかの上田信治の句を、以下にいくつか挙げておきたい。   ...