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井澤勝代「飢餓の眼がじっと見つめるガザの秋」(「立川こぶし俳句会」)・・

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  11月13日(金)は「立川こぶし俳句会」(於:立川市女性総合センターアイム)だった。以下に一人一句を挙げておこう。    AIに思考を委 (まか) せ葦の揺れ     井澤勝代    冬めくや富士の冠雪カプチーノ      山蔭典子   秋の日の遷宮の森何千歩         伊藤康次    放屁虫 (へひり) 虫優しき宿の貼り紙よ  川村恵子    熊避けの鈴の音響く紅葉狩り       三橋米子       ガラス越し蕎麦打ち見入り鴨南蛮     和田信行    ぎんが銀河神木を真似 竹箒       大井恒行 ★・・こぶし俳句会自選句集『さざ波』第4号、発行・・  「こぶし俳句会」の冊子『さざ波』第4号が出来上がった。各人30句が掲載されている。原稿の打ち込み、コピー、製本まで、会員の皆さんの手作りである。伊藤康次会長の「あとがき」に、   第四号を三年半ぶりに刊行する事が出来大変嬉しく思います。今回は大井先生になってから初めてになり、また、俳句の講評までしていただき大変感謝しております。  会員皆さんの日頃の成果を発表出来て大変嬉しく思い又これからも一層精進し一歩でも前進して楽しく元気に共に過ごせればと思います。  とあった。以下に講評した句のみになるが挙げておこう。    被曝牛牧開 (まきびら) きなき十五年     井澤勝代    絵硝子の聖母マリアに新樹光         伊藤康次    卒業の制服の朝寡黙なり           大澤千里    牧の馬背中を濡らす深き海霧         尾上 哲    厨から母の鼻歌むかご飯           川村恵子    一夜明け水仙月の四日かな          高橋桂子    大輪の薔薇のつぼみよ多望なり        山蔭典子    ふるさと便トマトの苗に父の土        和田信行    子は眠る遠い砲声春の星          樺島美知子    いのちある光しぐれる草の静けさ       大井恒行        撮影・中西ひろ美「ここは駅カフェは二階に残る虫」↑

赤野四羽「月天心近江の面となりにけり」(「鷗座」11月号・通巻481号)・・

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 「鷗座」11月号・通巻481号(鷗座俳句会)、「招待席」は赤野四羽。「現代俳句月評」に後藤よしみ「『未来俳句』を担う俳人とはー『未来俳句宣言』から『俳人宣言』へ(一)」には、   (前略) 過去の名作は、私たちが従うべき規則ではなく、新しい問いを投げかけてくる文学的遺産なのである。  二、「未来俳句宣言」が開いたもの  こうした問題を考えるとき、筑紫磐井の「未来俳句宣言」は重要な問題提起である。  筑紫磐井は、前衛と伝統が固定化した「閉塞の時代」から、「新しい自由な俳句」へ進むことを呼びかける。そして、伝統をルールではなく文学的遺産として捉え、未来とは過去を操作して作るものではなく、「過去に見たことのない風景」に向うことであるとする。  また、宣言とは、作品のあとから作品を説明する自句自解ではない。自らの作品のあり方を、未来への提案として差し出すことである。宣言と作品が交わされ、お互いの考えがぶつかりあう自由な「談論風発」の中から、新しい俳句が生まれていく。 (中略)  五、「俳人宣言」——自由を担う者として  ここで私は、「未来俳句宣言」に応答するものとして、「俳人宣言」を提案したい。「未来俳句宣言」が「どのような俳句を作るのか」を問うものであるなら、「俳人宣言」は「どのような表現者が、その俳句をつくるのか」を問うものである。 (中略)  【俳人宣言(案)】前文  わたしたち俳人は、十七音の言葉によって、世界と人間の現実に向き合う表現者である。  わたしたちは、いかなる権力やイデオロギー、集団の同調圧力にも従属せず、自らの感受性と言葉を信じる。  わたしたちは、定型、無季、自由律、多行形式など、さまざまな表現の可能性を認め、「 見たこともない風景」を創造する。  わたしたちは、言葉の多義性、余白、沈黙、詩的な揺らぎを尊重し、異なる表現と価値観との対話を続ける。  わたしたちは、他者の尊厳を傷つけ、差別や憎悪、暴力を煽るために言葉を用いることを拒む。  わたしたちは、過去の歴史と文化を学び、その記憶を未来へ伝えるとともに、次の世代に新しい俳句の可能性を手渡す。 (中略)  そして、言葉の力を信じ、互いの尊厳と自由を尊重し、真に自由で豊かな俳句文化を未来へつないでいくことを宣言する。   とあった。ともあれ、本誌本号より、いくつかの句を、以下に挙げておこう。...

細村星一郎「キラー・チューン 僕たちあたらしい蜘蛛だ」(『現代俳句のフロンティア』)・・

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  細村星一郎編『現代俳句のフロンティア/U-30俳句アンソロジー』(暁光堂)、その「はじめに」に、 (前略) 本書は俳句界で活躍する二十人の若手作家による自選百句とそれぞれに対する作家評から成るアンソロジーですが、ここでいう「花」とは作家ひとりひとりのことであり、さらにはひとつひとつの俳句のことでもあります。 (中略)  作家評は原則として、各作家の師匠や親交の深い人物が担当しています。俳句は作品単体でも十分に楽しめる力を持った詩形だと信じていますが、それぞれの作品と愛のある作家評をあわせて読むことで立ち上がってくる二十人の「個性」も同時に味わっていただけたら嬉しく思います。  とあった。ともあれ、以下に句を紹介しておこう( )内は作家評者。    剥げたアパートと絮あたたかな芙蓉 (ふよう) たち  板倉ケンタ(村上鞆彦)    御目にかけたき腸と竹の秋              岩田 奎(阪西敦子)    なつやすみときどき新鮮 ふ とう こう     おおにしなお(外山一機)    しらうをはでんぱにのつてやつてくる         川田果樹(西村麒麟)    さてしかし丘は兎のやはらかさ            小山玄紀(大塚 凱)    ブルーシートは街のかさぶた虎落笛 (もがりぶえ) 斎藤よひら(神野紗希)    花朽ちて枯れずデヴィット・ボウイの忌        関灯之介(生駒大祐)    一塊の鉄のごとくに蚊の骸              滝口 然(今井 聖)    鉛筆つめたくくるしくあてどなくぼくを殺す      垂水文弥(福田若之)    にはとりが真下を通るハンモック           辻村栗栖(斉藤志歩)    ぼんじゅーる口が喜ぶから話す            中矢 温(堀田季何)    律の調べよ煉瓦の色を爪に乗せ            野城知里(上野一孝)    でゅしゃんぱっかん じーすぽっとは都市の塔     馬場叶羽(中山奈々)    燕の巣手紙即赤紙の家                柊木快維(関 悦史)    いもむしにはなしかけるとゐなくなる        宮﨑莉々香(北大路翼)    王獨 (ひと) り偽史 (ぎし) に棲みなす椿山      柳元佑太(小澤 實)    言はれるがままに麦踏みしてをりぬ        ...

井川博年「群れいても各々さびし猫じゃらし」(『自句自解 騒々子百句』より)・・

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  井川博年自句自解『騒々子百句』(夜窓社)、巻頭に、多田道太郎の辞「 ぼくの愛すべき俳友に騒々子と号する人がおりまして、案山子とちがって騒々しいこと。姓名は誰かを申しませんが。『句帳』 」とあり、巻尾に、八木忠栄の献句が置かれている。    句会果て井川博年そぞろ寒     八木忠栄  それにしても、俳号の騒々子が駄々子に見えるから、不思議に面白い。ともあれ、いくつかの自句自解を以下に紹介しておきたい。    馬というもの見たこともなし街の春  (一九九〇年のこと。辻征夫が、その頃知り合った作家の小沢信男と一緒に句会をやろうというので、十八歳で俳句を止めてから、三十二年振りに作った俳句。挨拶代わりに賀状を添えて出した、この破調字余りの句が、わが俳句人生再開の記念すべき一句となった。    夏ころもヒロイン死する夕べかな  (「女優・高峰三枝子さん死す」九〇年五月二七日。  わが家では、戦前、博多にいた関係で、筑前琵琶の家元の高峰三枝子は、長姉が似ていることもあって、父のお気に入りの映画女優だった。    羽織着てモツ鍋食べる寒さかな (ある年の年末に、渋谷で、安西均、辻征夫と呑んだ時、箸袋に書いた二人の即吟に付けて作った句。次の正月、荻窪の角川照子邸に白川宗道と用事で伺った際、居間の炬燵の照子さんに、この句を披露したら、三つの季重なりが目出たいと、笑って褒めて下さった。   コスモスの原には馬が埋まっている  (自信作であったので、八木幹夫と神奈川・津久井の酒井弘司邸でお呼ばれした際、酔っぱらって、この句を襖に墨書したまではいいが、その晩、新しい布団にゲロを吐いてしまい、酒井さんに大変な迷惑をかけてしまった。梶井基次郎の小説のパリディですが。   菜の花の沖を通るは貨物船  (二〇〇〇年二月六日、浅草の台東区民館で行われた「辻征夫追悼句会」での句。〈貨物船〉は辻の俳号。辻とは十八歳で知り合って以来、四十年に及ぶ交遊があった。辻征夫一月一四日六〇歳で死去。   振り返り振り返り紋白蝶の飛ぶ  (〇六年三月二一日。新宿・厚生年金会館での「白川宗道追悼句会」への出句。会あれば、何処にでも現れて受けを取る、俳壇の名物男で、人呼んで「白川騒動」。二月の寒い日に自宅で急死。中上哲夫や白石かずこや地方からの参加者もあって、追悼会は盛会であった。   天井に天丼狙いの蜂がいる (...

吉田久美「無垢の手の散らすつつじの返り花」(第7回「多摩塾句会」)・・

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  11月9日(月)は「俳句の日」、第7回「多摩塾句会」(於:府中市市民活動センタープラッツ)だった。兼題は「帰り花」。以下に一人一句を挙げておこう。    曝涼や正倉院の螺鈿枇杷           富山 勉   萱葺きの屋根に日の落ち帰り花        森 和子    朝霧の山あいに遭う親子鹿          小川幸子    演奏会気合いの花珠 (はなだま)首飾り     中西雅子    帰り花父の墓石に添うがごと         花見育子    鎌倉の石のベンチに散る紅葉         篠木裕子    コンクリのののじのみみずなきもせず    早川ひろ美    行く秋や下校チャイムの遠鳴りに       吉田久美   秋日和推しのつる薔薇色香増し        上阪則子    帰り花母あればここ母の郷          大井恒行 次回は12月14日(月)、兼題は「定」。 ★閑話休題・・井上井月「何処やらに鶴の声きくかすみなる」(「貸本マンガ史研究」第2期09号・通巻31号より)・・ 「貸本マンガ研究」第2期09号・通巻31号(貸本マンガ研究会/発行・喇嘛舎)、特集は「追悼 つげ義春さん 三宅秀典さん」。「編集後記」に、 ●前号を出したのは2023年の1月だったから、3年と9か月ぶりの発行ということになる。このところ追悼号が続き、本号もつげ義春さんと、私たちの研究会の活動を支え続けた三宅秀典さんの追悼号となった。 ●貸本マンガから出発したマンガ家たちは、高齢となり鬼籍に入られた方が多い。さらに貸本マンガをリアルな体験として貸本店に通った読者も高齢になった。貸本マンガ(と貸本店)を日常生活のなかで体験しなければ貸本マンガを理解できないわけではけっしてない。私たちの研究会の吉備能人はそういう体験があるわけではないけれども、貸本マンガについて鋭い視点と豊かな想像力を駆使して優れた論考を発表し続けている。そのことを思えば貸本マンガをリアルな日常の体験として持つことはさほど重要なことではない。  とあった。愚生の旧知の方もおられる。幾人かの執筆陣の名を記して置きたい。 正津勉「伊守さん?正津だよ!/追悼 つげ義春」、十松弘樹「つげさんが玄関に立っていた日」、佐々木道武「遠くて近き、わがつげ義春さん江」、皆川陽子「私のつげ遍歴は『チーコ』から始まった。」、久保...

対馬康子「木の実落つまだこちら側に音」(「ふらんす堂通信」190)・・

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 「ふらんす堂通信」190(ふらんす堂)、特集は「受賞特集」で「第81回現代俳句協会賞受賞/対馬康子句集『百人』」、「第22回日本詩歌句随筆評論大賞『評論部門』大賞受賞/山田佳乃『山田弘子の百句』」、「第22回日本詩歌句随筆評論大賞『俳句部門』・東京四季出版社賞受賞/田口風子句集『雀色時』」、「第22回日本詩歌句随筆評論大賞『詩部門』奨励賞受賞/森水陽一郎詩集『孤牛』」。その他、「イベントレポート・特別鼎談第3回(最終回)――塚本邦雄・岡井隆・寺山修司の前衛短歌運動を語る――新宿篇/藤原龍一郎・大辻隆弘・林和清」等々。他に、連載の河津聖恵「破片と豊穣——『言葉の作家』三島由紀夫をめぐる詩論の試み(10)」、また、杉本真維子「こわい俳句㉞」は、高柳重信の、    吹き沈む   野分の      谷の   耳さとき蛇         髙柳重信『伯爵領』  である。ここでは、「受賞特別寄稿」の対馬康子「薔薇の香水」から、 (前略) 「百人に死は百通り薔薇の香水」。この夏、突然大きな病を告げられました。その時、不思議なほど冷静でした。もしかしたら、俳句という詩型を通して、長い間、生と死を見つめてきたからかもしれません。人は一人一人違う生を生き、違う死を迎えます。しかしその個別の生と死は、決して孤立しているのではなく、記憶や祈りや言葉を通して他者へ開かれてゆく。一句の中には、自らの内面だけでなく、時代や土地、死者の記憶、未来までも入ってくる。一句が誰かの心に触れ、また別の一句へ響いてゆく。その連なりに、俳句の大きな力を感じています。   と記されていた。ともあれ、本誌から、いくつかの句を挙げておこう。    船のゆく道あり見えず深む秋         池田澄子   念仏のやうなる揺れや吾亦紅         山口昭男   絵のなかの波に強風秋の午後         小澤 實    もの想ふ間に錆び色となりし桃        山田佳乃    星月夜眼下東京ドームに灯          田口風子    胡麻振つてさらに明るく栗ご飯       小野あらた    流れ星となりの部屋へ夜具引いて       森賀まり   ★閑話休題・・赤松羊子「庭下駄に父のぬくもり花八つ手」(第73回「三鷹市市民文化祭俳句会・文化祭賞」)・・   愚生が特選に選んだ句は、     我をまた彩...

石井みさを「火の記憶持ちし大地やななかまど」(『みこもかる』)・・

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 石井みさを第一句集『みこもかる』(俳句アトラス)、序は林誠司、その中に、  (前略) みさをさんの俳句は全てが上質で詩情豊か。正統派の作家と言っていい。 (中略)   ただ、実力以上に私が評価したいのは、俳句への真摯な姿勢でり、常に自己の俳句の殻を破ろうとする積極的な姿勢である。無難な句を作っていてば高い評価を得られることはわかっていあんがら、そこに安住せず、いつも詩の新境地を目指している。 (中略) 松尾芭蕉の言葉にも「昨日の我に飽きける人こそ上手なるべし」(『篇突』)がある。句会では常に穏やかなみさをさんだが、その内に秘めた情熱の熱さ、志の高さに出会うたび、信用に足る作家である思いを強くする。以前、俳句について話をした時、アスファルトを桜の花びらがころころと転がってゆく一瞬に感動し、この風景を十七文字で表現したいと思ったのが、俳句を始めるきっかけだったこと、それが詠めたら俳句を辞めてもいいとまで思っていることなどを聞いた。私はこのエピソードをとても気に入っている。そこには「刹那」「永遠」という二つの大きな俳句のテーマがある。  とあり、著者「あとがき」には、   今思えば不思議なことだが、、昭和三十五年、十五歳で長野から上京した時の荷物の中に角川の『合本俳句歳時記』が入っていた。その後何度か転居したが、いつも荷物の中に歳時記はあった。歳時記をたまに開いてみても、自分で俳句を作ろうという気もなく過ごしてきた。  定年を機に、空いた時間に何かをと思っていた時、俳句教室の募集があり受講をした。俳句教室の石嶌岳先生に俳句の基礎から教えて頂き「嘉祥」に入会。その後平成三十年より林誠司先生の句会に参加して現在に至っている。 (中略)  俳句を始めて、日常生活の中の思わぬ気づき、自然の美しさや力強さから元気をもらっている。日々の記録、心の記録としてこれからも俳句を作っていきたいと思う。   とあった。ともあれ、本集より、愚生好みに偏するが、いくつかの句を以下に挙げておこう。    低く低く「青衣の女人」冴え返る        みさを    飴色となりし野沢菜漬 (おはづけ) 雪雫    うぐひすの声にとどまる日脚かな        母の忌や桜隠しの昼灯す   風の盆明けて朝の水の音   バンクシーの赤い風船天の川   何はさて亡夫の一献新走り   平台に秋刀魚太刀魚鱸 鮭 ...