大井恒行の日日彼是・続

　５月２１日（木）は、年に一度、恒例となった、第５３回「きすげ句会」の深大寺・神代植物公園の吟行会だった。雨中の吟行となったが、夕刻には雨も止んで、昨日までの暑さがなく、新緑も美しい、過ごしやすい日中となった。  　まず、午前１１時に深大寺そば「きよし」で待ち合わせ、昼餉。その後、午後２時出句 までに神代植物公園のバラ祭を含め散策。植物会館集会室で句会をおこなった。 　以下に一人一句を挙げておこう。 　　 小流れや画美鳥ヒソと水浴びす　 　　　　　　山川桂子 　　 さきがけて重き雨かなあやめ枯る　 　　　　　寺地千穂 　 　雨土へ薔薇のひとひら還りけり 　　　　　　　新宅秀則 　　 深大寺バラ天国に雨香る　 　　　　　　　　久保田和代 　　 薔薇ひらく雨に猫らの碑を眺む　 　　　　　　高野芳一 　　 紅ばらや鐘も響きて池に波　 　　　　　　　　濱　筆治 　　 深大寺釈迦如来像無患子に　 　　　　　　　　井上芳子 　　今日の風今日の花愛づ深大寺　 　　　　　　　清水正之 　　 バラ散るや滴り共に香り消え　 　　　　　　　杦森松一 　　神代の花衰 （かすい） の薔薇や乱れ咲く 　　　大井恒行 次回は、６月１８日（木）、兼題は「花菖蒲」。 　　　撮影・芽夢野うのき「カリヨンのふくらみほどをこころにも」↑

　高橋睦郎『夜明といふ駅／短歌日記２０２５』（ふらんす堂）、その「あとがき」に、 　 ニ〇ニ四年の秋も終わり頃だったろうか、ふらんす堂短歌日記を僕にやらせてくださいませんか、と申し出た。 （中略） 　 もともと申し出た理由は、こんな荒行ができるのも体力が許すうちだと思っていたからだ。 （中略） 　 申し出た理由はもう一つあった。 短歌の世界でこのところ流行らなくなった叙景を歌日記の進行の中で、どれだけ出来るか試みたい、と思ったのだ。いまなぜ叙景歌かという根には、昨今の短歌の際限もない口語化、ライトヴァース化がある。このままではいつか短歌は短歌でなくなる。危惧する中で浮かびあがったのが、若い日に読んだ釈迢空折口信夫の叙景鎮魂説の記憶だった。 （中略） 　現代の私たちは仮に定住しているにしても、旅人の落ちつかない状態にある。その落ちつかない状態が歌の際限もない口語化、ライトヴァース化を産んでいる。とすれば、叙景歌を試みることは短歌の解体、溶解の歯止めになるのではないか。そのことの実験の機会になればと思ったのだが、実作してみると十首に一首もできない。つくづく叙景のむつかしい時代にあるのだ、と実感させられた次第だ。 （中略） 　そのぎりぎりの結節点が十二月三十一日の止めの一首。そこにいう「この生の晩 に」私がいることは確かだが、その晩は後十年つづくか、その余もつづくかわからない。つづく限り歌を求め叙景を究めていきたいという思いから、題名を「夜明といふ駅」とした。歌を求めつづける私にとって、晩年の現在も夜明という通過駅なのだ。 　とあった。ブログタイトルにした歌の部分を以下に挙げておこう（十二月十五日は愚生の誕生日でもある。これも何かの縁と思いたい）。 十二月十五日（月） 誕生木 （たんじやうぼく） といふありにけり十二月十五日生れわが木無花果樹 （いちじく） 誕生木というのがあると聞き調べた結果、十二月十五日のそれはイチジクだとわかった。もともと、その果実も樹形も好みのうちだ。二十一歳で当時まだ不治の病いといわれた肺結核に罹った私も、ついに八十八歳。 　そして、 五月二十二日（木） わが友は義を挙げわれは美を選む義と美互みに部首は羊を 思想家としての新保祐司の立場は義だが、詩に関わる私の立場は当然のことに美。美と義と、どちらの字も部首は羊。 十月二十二日（水）　 逃れむ！彼...

 「NEKOMACHI／猫町」No.13（発行人　三宅やよい／編集人　赤石忍）、表紙裏に、献辞がある。 　何十年に一回くらいしかないかもしれないが、「生きていてよかった」と思う夜がある。 　一度でもそういうことがあれば、その思いだけがあれば、あとはゴミクズみたいな日々であっても生きていける。 　だから「あいつも生きてりゃよかったのに」と思う。 　　　　　　　　　　　　　　　　中島らも「僕に踏まれた町と僕が踏まれた町」より 　以下に一人一句うぃお挙げておきたい。 　　君の母性金木犀の揮発性　　　　　　　 　　　杉山魯壜 　　なんとなく昵懇であるハルジオン　　　　　 　坪内稔典 　　去年今年棒は伸びたり縮んだり　　 　　　　　赤石　忍 　　ねこねここねここのこははるのこねこ　　　 　今泉秀隆 　　雪女郎今日も命をいただきます　　　　　　　 近江文代 　　いわばまぁ薬物依存症去年今年　　　　　　　　 沈　脱 　　言い回し大凡庸な雪女　　　　　　　　　 　ねじめ正一 　　旅客機のひっきりなしに梅雨曇　　　　　　　 藤田　俊 　　神の座に鎮座まします春キャベツ　　　 おおさわほてる 　　かばんより花野ひろげるセールスマン　　　 三宅やよい 　　 　　ものの芽の変装仮装なににする　　　　　　 　諸星千綾 　　名古屋ウィメンズマラソンひねもすからり小便器 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　山﨑　垂 　　うりずんのチンアナゴとかちんすこう 　　芳野ヒロユキ 　　春一番バンバンバババンババババン　　　　 　きゅうこ 　　葉緑素に先立たれての紅葉晴　　　　　　　　 静　誠司 ★閑話休題・・有賀眞澄「夜は反復朝はあまがみする反射」（「池袋モンパルナス回遊美術館・江戸川乱歩オマージュ絵画展／幻影城Ⅱ」～５月20日まで／於：東武百貨店池袋店６Ｆ）・・ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　有賀眞澄↑ 　 出品は、 赤錦 「幻燈の淡夢」 ・有賀眞澄 「くぇ態」 ・榎俊幸 「Ｌｅｏｐａｒｄ」 ・北見隆 「真夜中の学園」 ・恋月姫 「夢の渚」 ・清水真理 「レビュウ・ガアル」 ・須川まきこ 「黄金仮面」 ・髙田美苗 「人魚洗礼」 ・建石修志 「日誌ー春の泉」 ・田口淳子 「恋する捕食者」 ・土屋恭子 「かけらのかたちー蟲」 ・鳥飼規世 「ニャンプテイ氏殺人未遂事件」 ・永野一...

 　「麟」第８４号（麟俳句会）、「【女性俳句研究Ⅱ】橋本多佳子研究（第三十六回）」山下知津子「わが命終に」（十九——最終回）の中に、 　（前略） 雪はげし書き遺すこと何ぞ多き 　多佳子没後二年を経て刊行された『命終』には、己の人生を省み、また他者の生を洞察する奥深く透徹した世界が展開される。それは多佳子の屹立した精神の凛然たる高さ勁さと、経てきた体験を糧にした人間や命、社会への冷厳な見識によって支えられている。若き日に多佳子は樺太や上海などを旅して見聞を広め、夫亡き後四人の娘を育て上げた。その間「新しい女」尾竹紅吉を識り、秋元松代と深い交友関係を結んだ。 （中略） 　 駒木根淳子は「俳誌『女性俳句』研究（四）」（「麟」７７号）で、多佳子が「女性俳句」創刊に積極的に関わりながら、第二号からは不参加となった事実を明らかにしている。現在のジェンダー問題につながるような、女性へのなんらかの抑えつけを、多佳子は明確に意識せざるをえなかったのではないか。多佳子は従来言われてきた『紅絲』にみられる女の激しい情念の作家ちおしてよりも、女性性を突き詰めた先の、男女を超えて『命終』で展開される命や社会への慧眼と情想を具えた俳句作家として評価されるべきではないだろうか。 　遺句となった〈雪はげし〉の句における〈書き遺すこと〉の包含する、無念さも含めた多様さ奥深さに、私たちは今あらためて思いを致したい。 　とあった。他の連載に、高村幸治「一期一会　本づくりの中の出会い（３５）／ドラマで描かれなかった小泉八雲」、中嶋鬼谷「楸邨俳句探訪（４）／楸邨と蟻」、野口明子「おいしいスケッチ８０／鯰」、小村隆「西班牙雑観６６／ガウディの遺産」、飯野きよ子「俳句貯金箱／野沢節子と火」、駒木根淳子「資料編　季刊『女性俳句』研究（十）」、野口あき子「俳人染谷佳之子をたどる旅④／三月」など。ともあれ、本誌本号より、いくつかの句を挙げておこう。 　 　落椿天仰ぎつつ錆びゆけり 　　　　　　　山下知津子 　　 三月や蟬のから衣あづかる樹　 　　　　　飯野きよ子 　　 虹色に地渋のひかり冬田面 　　　　　　　駒木根淳子 　　 初花や薄墨色の蘂の影　 　　　　　　　　　野口明子 　　 いくつもの迷信を呑み大鯰　 　　　　　　渡辺誠一郎 　 　東京大空襲の日も沈丁花 　　　　　　　　染谷佳之子 　★閑話休題・・か...

　５月１６日（土）は第７９回「ことごと句会」（於：ルノアール新宿区役所横店）だった。兼題は「足」。以下に一人一句を挙げておこう。 　　 餓死未だ死語に非ずや春惜しむ　 　　　　　石原友夫 　　 葉桜すでに足音になっている 　　　　　　杉本青三郎 　 　籐椅子に祖父の凹み父の凹み 　　　　　　　村上直樹　 　　 青時雨きょうのでじたるでどっくす 　　　　渡邉樹音 　　⑤のボタンジャスミン香る赤い爪　　　　　 杦森松一 　　 海老の透く生春巻きの薄暑かな 　　　　　春風亭昇吉 　　 知りすぎてしまつた噴水の悲鳴　 　　　　　林ひとみ 　　 陽炎のシンコペーションなる踊り　 　　　　江良純雄 　　 葱坊主揺れて見送る霊柩車　 　　　　　　　武藤　幹 　　 すれきれし春光に晒す俺の足　　 　　　　　照井三余 　　汝来るも汝去る時も絹ごころ　 　　　　　　渡辺信子　　 　　 卯月とは数多草木のいのちなり　 　　　　　金田一剛 　　 継ぎ足しのたれは腐らず麦の秋 　　　　　　宮澤順子 　　 象が飛び込む古池水音だれも聞いていまい 　大井恒行  ★閑話休題・・各務麗至「此の世なぜ此処に私は日向ぼこ」（「詭激時代つうしん」２４より）・・ 　 「詭激時代つうしん」２４（詭激時代社）、中に、句篇と合わせて「秋桜」という掌編が収められている。そして各務麗至「覚書にかえて……」には、 （前略） 扨——「秋桜」は、平成二十六年の作品で、息子の同級生が亡くなって、見返しに、 　和宏くんへ 　ありがとう　天国から愛をこめて 　無論自筆署名入りで、双子のもう一人の「岳志くんへ」もその遺作集が届いて、 　母が亡くなったり、知己麻生知子もすでに亡くなっていて、突然そんな衝撃的な言葉を見せられて、何が何でもその子らしい女の子が書きたくなったのだった。 　白血病で、嘘のように早く逝ってしまったのだけは聞かされて知っていた。闘病生活の日常は妻佐代子を見ていたし、白血病との少しの知識は安土忠久（吹き硝子工芸作家　麻生知子の夫）さんからの無菌室から電話があったり、 （中略） 当時——「年老いた母親の話かと思ったら…‥、読後何か違和感がないではなかった：と、近隣のからそんな葉書が届いた。 　 そうもあるが、それでもその後、純文学誌『季刊文科』に掲載されて……、今回、老母の部分を妻佐代子にして新しく書き直し...

 『夏礼子　柳句抄』（詭激時代社／詭激時代セレクション袖珍新書・限定私家版）、巻末の「言葉の森へ」には、 　 子どものころからの方向音痴は、今更嘆いても仕方がないとして、いつも私は言葉に迷っている。 　俳句や文章を書きながら、どうしたものかと心が立ち止まってしまう。書き出しの言葉も、「子供の頃」とした方がスッキリとする（最近は、「こども」や「ころ」と新聞や雑誌で表記されることが多くなっている）だろうかと考えたたりしてグズグズ悩む。 　スマホで検索すれば何でもすぐに分かるらしい便利な時代に、ガラホの私は国語辞典が手放せない。 （中略） 　また、五十四歳で完全失明した男性のモットーは、「子どもには夢を、若者には希望を、大人には生きがいを、お年寄りには人生の喜びを」で「、命ある限り何かに挑戦していきたいし、その心を大切にしようと思っている」と続けている。 　その他にもゲーテの言葉に、「年を取るということはそれ自体が新しい仕事を始めるということなのだ」と。 　まだまだ書ききれない出会いがあるけれど、言葉の樹海に迷い込まないように気をつけよう。 　斯くて今日も、言葉の森へ朝から心を弾ませている。 とあった。ともあれ、本集より、愚生好みに偏するがいくつかの句を挙げておこう。 　　ヒヤヒヤも希望のうちと風に立つ　　　　　　 礼子 　　秘密めくマトリョーシカに騙される 　　今日のこと狂する朝の水を飲む 　　横文字にはぐらかされている不安 　　天災の無情よ人災は非情 　　　　　　　 ——平成２４年～令和７年（２０５．１    .５）―— 　　　夏礼子（なつ・れいこ）昭和２４年、香川県生まれ。 ★島田章平「ふらここの真下銀河は創世記」（『島田章平遺稿句抄』）・・ 　『島田章平遺稿句抄』（詭激時代社／詭激時代セレクション袖珍新書・限定非売品）、巻末の各務麗至「悼文にかえて」には、 　 息が足りないこの世の息が風船玉　　　　野﨑憲子 　令和八年三月十四日も、島田さんの追悼もあっての袋回し句会で私が特選にした一番衝撃を受けた句だった。 　この遺稿句集抄を纏めるにあたって、私はどうしてもこの句を献辞として掲げた一冊にしたかった。互選後に仰られた、河野裕子の忘れられない短歌で、——島田さんに重なってしまって、と……。先の急逝の連絡もで、そうでなくてもドォーンと来た。 ...