山田耕司「草の芽や男泣きなら四ツん這い」（「We」第２２号）・・

　 俳句短歌誌「We（うい）」第２２号（俳句短歌We社）、本号の招待作家は山田耕司１５句「殴れよ今」。表紙に「竹岡一郎句集『人類を薙ぐ』刊行記念とあり、まつわる記事は、関悦史「竹岡一郎句集『人類を薙ぐ』逍遥」、故竹岡一郎再録「豊里友行句集『地球の音符』を読む／赤ン坊（アカングワ）のために」。他の論考には斎藤秀雄「短詩グラマトロジー　第１６回：撞着語法」。その冒頭に、

　撞着語法をもっとも厳密に定義するなら、こうなる。　「互いに排他的（共通部分が空）であり、補集合のない概念同士が結びつくことで、心理的に摩擦を引き起こす修辞」。「独身である既婚者」「不法な合法」は、互いに排他的で、かつ、補集合のない概念同士の結びつきである。独身でも既婚でもない人物は存在しないし、不法でも合法でもない行為もない（いわゆる「死法」はあるが、たんに処罰されないというだけである）。難解に映るかもしれないが、この定義は重要だ。矛盾律に抵触する事態であって、単なる意外な並置ではない。「青い血」「白いカラス」は意外であるかもしれないが、矛盾はしていない。

　しかしながら、あまりに厳密な定義は、現実的ではない（実用性をそこなう）。（中略）

　撞着語法は古典的で歴史の長い修辞技法である。「急がば回れ」「慇懃無礼」のような成句。《きれいは汚い、汚いはきれい》（シェイクスピア『マクベス』）。《黒い四角／は／黄いろい／朝食であった》（北園克衛「黒い装置」）などの文学作品。（中略）

　そもそも「撞着語法」の原語のOXYMORON自体が、ギリシャ語のmoros（愚生注：記号は略。鈍い、愚かな）を組み合わせたものであり、「賢い愚かさ」「鋭い鈍さ」を意味する撞着語法である。

　とあった。ともあれ、本誌本号より、いくつかの句を挙げておこう。

　　あの丘へさらきづかれて蛇苺　　　　　　　　塩永孝一

　　　　＊「きらさづかれて」は、さまよい疲れてという意。熊本北部の方言

　　歳月の玻璃剥ぐたびの仄曇り　　　　　　　　斎藤秀雄

　　数珠持つ手支へ合いたる小春の日　　　　　　島松　岳

　　りんご匂うきみの中にもいた妖精　　　　　　竹本　仰

　　みなしごはをどりこかたかごのとりこ　　　　田中目八

　　大根の花無人駅まで歩く　　　　　　　　　　林よしこ

　　感情の奥を歩いていると深夜の踏切があった　早舩煙雨

 　　かはたれに鶴舞い上がる父の墓　　　　　　　阪野基道

　　短夜の消去・上書きはせず　　　　　　　　松永みよこ

　　神の顔見えなくなりぬ苔の花　　　　　　　籾田ゆうこ

　　人間をこらえきれずに浮いてこい　　　　　　森さかえ

　　豆飯を一口大地を讃う　　　　　　　　　　内野多恵子

　　メモしてメモを忘れて雲の峰　　　　　　　　江良　修

　　花片に包まれてゐる椿の死　　　　　　　　小田桐妙女

　　蜘蛛がくる蜘蛛の輪郭線がくる　　　　　　　男波弘志

　　レントゲン次は曲がり胡瓜のようにと女医　柏原喜久惠

　　十七両編成の腕が通り抜けて行つた　　　　　加能雅臣

　　ロボットぢやないと念押しする案山子　　　　貴田雄介

　　それまでは紙の鎧で誤魔化せる　　　　　しまもと葉浮

　　にじ弾くに長子三連符の勝手好く　　　　　　加藤知子

　★閑話休題・・吉田久美「ギイと開く秘仏の厨子や涼新た」（第5回「多摩塾句会」）・・

　9月14日（月）は第5回「多摩塾句会」（於：ルミエール府中）だった。兼題は「憩」。以下に一人一句を挙げておこう。

　　秋夕焼山車曳く子らの憩ふ辻　　　　　　富山　勉

　　街フェスのゴスペル響き憩う秋　　　　　森　和子

　　憩うとき切り裂かれたりガザの夏　　　　小川幸子

　　反戦の父兄の忌に靖国へ　　　　　　　　上阪則子

　　白秋の目覚ラジオより訃報　　　　　　　吉田久美

　　新涼のピアノの調べノクターン　　　　　花見育子

　　ホオズキの朱色はじける静物画　　　　　中西雅子

　　海賊の憩う洞（ほら）あり月明かり　　　篠木裕子

　　ヒカゲチョウ小楢に憩ひかくれんぼ　　早川ひろ美

　　秋色や憩いの楽を奏でいて　　　　　　　大井恒行

　次回は、10月5日（月）、兼題は「木槿」。

　　　　　　　撮影・芽夢野うのき「雨のあと九月の花と母の息」↑