江里昭彦「父の忌や遠（おち）の山脈（やまなみ）みな無帽」（SONUS）第2号より）・・

 


「SONUS」第２号（編集・発行人　古田嘉彦）、その「後書」に、


（前略）なお誌名の　SONUS　の読み方は、Googleの翻訳の機械読上げでは「ソノス」と聞こえるが、古典ラテン語の教科書的読み方で「ソヌス」と読むことにする。


　とある。　また、古田嘉彦「工房ノート　Ⅲ—２」の中に、


　（前略）６６／抽象は私が想像に頼るときに生まれ、虚構を前提としてゐる具体的な出来事に縛られて自由を失うことから救いだし、次の展開を可能にしてくれる。俳句においてもし世界の具体的な事物、感覚的な要素を完全に省略すれば魅惑から遠い世界になってしまうので、そのようなやり方による抽象を試みるつもりは無いが、夢見るのはそのような自由な世界である。ミシェル・アンリはすべての絵画は抽象画だと言い、その上で情念（パトス）として「内部」が絵画作品より現実化されるのだと言うが、抽象俳句の論理もそれに似ている。（中略）

　６８／「芸術家であってしかも病気でないというのは不可能であるとニーチェは言う。」（ハイデッガー「ニーチェ」）俳句は病気のように強いられて現われるときのみ存在してようのだろう。ただし詩・俳句には読むものを突き動かすという使命があるが、作者がそれを意識いているわけではない。


　とあった。ともあれ、第２号より句を紹介しておこう。


　　寒暁の旗なり私語も咳もなく　　　　　　　江里昭彦

　　　　到達したところより先へ、乗り越え、どこまでも超越していこうとする。その結果たとえ醜くなることがあっても、破滅が見えてきても、それをやめられない。そうでなく無限の他者であるところの「現在」に今の時分を差し出すのか。

　　発芽　そして痛い所を数える　　　　　　　古田嘉彦


　そして  、「 SONUS第」第２号別冊の「後書」には、


　この第２号別冊は俳句同人誌「LOTUS」第５２号～５６号及び「飢餓陣営」５７号、５９号、６０号に掲載した作品の一部を、一部修正の上再掲載した。


　とあった。ともあれ、以下いくつかの句を挙げておこう。


　　　　　何十年も叫んだことが無かった

　　操縦は青切子を割るだけでいい　　　　　　　　　嘉彦

　　　　　唯一残る問いは、「私はどこに派遣されているのか」だ。しかし、細い一筋の道以外に私がいるべき場所は無いようだ。

　　ともる豆電球増え続けるが不整脈

　　　　　愛の対象からも愛する自分からも自由になって愛の力そのものになること、それに一番近いのは音楽だ。しかしやはりどんなに貧しい者からであろうと。愛する者から愛される者への愛にこそ神が宿られるのだと思う。

　　気化と過剰の間をはだしで走っていく


　　　　
　　　　撮影・芽夢野うのき「痛い鳥夜明けのひかり目に溜めん」↑

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