真野少「デモに行く者らはいずれ穏健な思想もつゆえわれは与せず」（『山葵の花』）・・

 真野少第二歌集『山葵の花』（不識書院）、扉には、以下の献辞がある。

　　ヒヤシンスしあわせがどうしても要る　　　　　福田若之

　著者「あとがき」には、

　『unknown』を出して六年経ったころ、福岡からTが来た。蕎麦を啜りながら少し呑んだが、帰るそぶりがないので、家に誘った。何を話したわけでもない、その虚を埋めようとして、帰りしなに『unknown』を渡した。二週間ほどして、Tから礼状が届いた。その手紙はどこかへやってしまったが。が、『unknoｗｎ』から何首か引き、どの一首にも真野さんの顔が見える、そんなことが書かれていた。ぼくは〈ぼく〉の自己同一性を憎む。木村敏を借りれば、この「あとがき」を書はじめた少し前の〈ぼく〉、Ｔと喋った記憶のなかの〈ぼく〉、無数の〈ぼく〉をこのぼくだと思う自己回帰にはいかなる根拠もない。一首の背後で分裂する〈ぼく〉を一人の〈ぼく〉だと保証しているのは、歌集を編んだぼくなのだ。（中略）

『山葵の花』を編集しながら、しきりとそのことが頭をよぎった。歌集に現れる〈ぼく〉は一人ではない。（中略）一首の背後には、異なる顔をした〈ぼく〉がいる。だが、ぼくはそこに〈ぼく〉の自己同一性を措くことなしには歌集を編むことができない。それでいい、たった一人、この歌集を読んだ一人が元気になってくれれば、——。（中略）

　この歌集には、ニ〇一一年から二五年までの作を収めた。この間、仕事を変え、東京から京都に居を移した。それに伴う作は時をおかずに三冊目を歌集にまとめたいと思っているが、どんな歌が並ぶかはもう見えてしまっている。どうしても、四冊めか五冊めを出さなければならない、と今はそんな気分でいる。

　とあった。集名に因む歌は、

　　ひと束の山葵の花をみちのくの今朝の市場に買う手のあらむ　　　少

　であろう。ともあれ、愚生好みに偏するが、本集より、いくつかの歌を挙げておこう。

　掛けはずしては掛けはずす眼鏡（がんきょう）を蛇口に灌ぎまた掛けはずす

　打ち返し打ち返さるるメールかな　打ち勝てるらし夜半を過ぎて

　stuckという語を今日は三度聞く〈はまりこむ〉ああ〈動けなくなる〉

　当麻寺にルビを振りしがそのルビを消せる痕ありふたたび振らず

　「解体　日当一万」の貼紙の前に老いびとながく佇む

　ワンカップ大関は空（から）　たばこ屋の角なるポストあかきその上

　大波の引きたる浜にぺしゃんこに圧しのばされてやかんが一つ

　浜名湖の鰻の缶詰錆びにしをひとり食いけむある夜の茂吉

　母死にて作りし七首死なざれば別の七首を並ぶるものを

　　　　　ＰＰＭ

　廃液の水銀濃度かつはまたファッション化してゆく反戦歌

　晩年の手帳に「節酒」「少酌」の増えつ愉しも「痛飲」の二字

　棺桶を炉に入れむとき隣り合う炉より焼けたる骨引き出さる

　　　　　ニ〇一八年三月

　改竄を犯す私をその罪を記す私はコードで縊る

　鴨川の水のにごりに骨の屑つまみて落とす父なる骨を

　包丁塚ふぐ塚すっぽん塚が建ちひときわ大きく建つは鳥塚

　警戒船と呼ばれて浮ける日当の五万円なればはや漁をせず

　赤土を積むトラックの行列にパトカー一台発句のごとく

　くるしみは等しきものか沖縄戦遺族とその他あまたの遺族

　生き埋めの十二体うち三体は徴用工なる身元不明者

　黒毛牛三百頭の肥えたるが放たれてあり肉にならずに

　　　　いわき市久之浜

　時計屋の時計は波に流されて主（あるじ）残りて駄菓子を売れり　

　グランドゼロに充ちゆく慟哭はアラブの民のためには泣かず

　子をなすはにんげんの苦を増やすことひとりごちしが妻は泣きしか

　震災遺構の記事読みゆくに〈災害遺族〉〈復興観光〉踊るがごとし

　夢を見る力なければ夢が呑む夢の終わりを夢は教えず

　〈永久に保存する〉とぞ刻む碑の〈世界〉は主語となりえぬものを

　

　真野少（まの・しょう）　１９６１年、鎌倉市生まれ。

　　　撮影・芽夢野うのき「歩きても歩きてもまひるまの夏の闇」↑