井口時男「考へる人に踏まれて赤まんま」（『燃えるキリン／乱調泰西美術史初学篇』）・・

 

　井口時男句集『燃えるキリン／乱調泰西美術史初学篇』（深夜叢書社）、その帯に、

　　西洋美術が俳句になった！

　「美は人を沈黙させる」が、沈黙の中に無数の言葉がざわめいている―ー

　句を読んで楽しく、推理して楽しく、注釈を見てまた楽しい、

　一読三嘆、瞠目の新句集

　とある。著者「あとがき」には、

（前略）作り始めたのはニ〇ニ〇年七月。コロナ禍で逼塞を余儀なくされた所在なさに、ネット画面で「美術鑑賞」し始めたのだ。なるほど「美は人を沈黙させる」（小林秀雄「モーツァルト」）。しかし、沈黙の中には無数の言葉がざわめいている、と反転するのが私の方法だ。私はむしろ、そのざわめきの方に耳を傾けようと努めたのである。（中略）

　むろん「遊び」だ。だが、「真剣な遊び」である。俳諧の根底に「遊び」があるのは周知のことだが、そもそも、ホイジンガのいうホモ・ルーデンス（遊ぶ人）たる人間の文化は「遊び」から生れるのだ。

　遊びにはルールが必要だ。ルールは二つ。

　一つ、有季定型とすること。　

　二つ、作品や作家を示唆するヒントを必ずいれること。（中略）

　句集には注釈をつけて、作品篇と膨大な注釈篇の二部仕立てにする。モデルは若いころ読んだ入沢康夫の詩集『わが出雲・わが鎮魂』。句集としては異例のものになるだろう。

　とあった。その注釈篇■１２０ー１２１頁に、

（前略）キリン燃えカバ脱糞しモズ笑ふ

　　　　麒麟燃ゆ崑崙山の夕紅葉

　　　　地球史の涯の秋なりキリン燃ゆ

　ダリ《燃えるキリン》（１９３７年）

　＊〈燃えるキリンの話を聴いた／燃えるキリンが欲しかった／どこかの国の絵かきが燃やした／長い首をまく炎の色／その色が欲しかった／……／世界のどこかでキリンが燃える〉（黒田喜夫「燃えるキリン」より）

　＊モズ……三秋／＊夕紅葉……晩秋／＊崑崙山は中国古代の伝説の山。西王母のいる仙界だともいう。＊秋……三秋

　とある。ともあれ、句のみになり、愚生好みに偏するがいくつかの句を挙げておこう。

　　天地（あめつち）の創（はじ）めや海の初あかり　　　　時男

　　胸うすき踊子たちの初稽古

　　世界は音符色もかたちも見ろ♪　春だ

　　根開きやマタギは帰るマタギ村

　　ダンス・レッスン・ダンス・デッサン風光る

　　五月来ぬすべての窓に未亡人

　　身をよぢる肉の絶巓蛇の締め

　　海の向うの戦争恋し白日傘

　　絹団扇白い娼婦に黒い侍女

　　夏潮補陀落（はらいそ）まではうつぼ舟

　　原爆忌影絵の街に子ら遊ぶ

　　霜の鏡の僕の背中に死後の僕

　　錆び枝折（しを）り細身寒波のジャコメッティ

　　夜に凍えて夜に目覚めて心有り

　　

　井口時男（いぐち・ときお）１９５３年、新潟県（現南魚沼市）生れ。

　　　撮影・中西ひろ美「冬に入ると言うといえどもしばらくは」↑