夏目漱石「叩（たた）かれて昼の蚊を吐く木魚哉」（『夏目漱石の百句』より）・・

 井上泰至著『夏目漱石の百句』（ふらんす堂）、その結び近くに、

　（前略）ここに選んだ百句もまた、漱石の「日記」に代わるものであり、そのツールとして俳句が選ばれていた事実を肝に銘じておきたい。

　子規無しに近代俳句はなく、その子規と肝胆相照らした漱石無しに日本の近代小説もない。その子規から感化を受けた漱石が、俳句を生きることで、「幸福」を得ていた事実とその重みを、俳句に関わる人は無論、俳句を知らない漱石ファンも、忘れてはならないと思うのである。

　とあった。本書の巻頭の句には、

　　　　聞かふとて誰も待たぬに時鳥（ほととぎす）　　　明治二二年

　漱石を俳句に誘ったのは子規だった。喀血をして早死にを覚悟した彼に、四日後漱石は「小にしては御母堂のため、大にしては国家のため自愛せられん事こそ望ましく」と手紙で激励し、この句を贈った。（中略）親孝行と国家への貢献を以て励ますあたり、明治のエリートの「志」が見て散れる。俳句は交際のツールでもあり、近代文学の主役の二人を繋いでいく。

　とある。たまたま手元の坪内稔典（としのり）『漱石俳句集』（岩波文庫・１９９０年刊）には、

　（前略）漱石の今に伝えられているもっとも古い俳句は、明治二十二年の次の句。

　　　帰ろふと泣かずに笑へ時鳥（ほととぎす）

　　　聞かふとて誰も待たぬに時鳥

　これはこの年の五月十三日の子規への手紙に記されている。漱石と子規の交遊がはじまったのがこの年の一月からであり、落語好きだという共通点などがあって、二人は急速に親しくなった。そんなこの年の五月九日の夜、子規は突然に喀血し、翌日に医師から肺病と診断された。そのショックの中で、子規は四、五十句の時鳥の句を作り、以来、子規と号したという。（中略）つまり、漱石の句は、子規の句に応じた挨拶のようなものである。

　とあった。ともあれ、以下に句のみなるが、『夏目漱石の百句』より、いくつかの句を挙げておこう。

　　愚陀仏は主人の名なり冬籠　　　　　　　　漱石

　　凩（こがらし）や海に夕日を吹き落す

　　木瓜咲くや漱石拙を守るべく

　　菫程な小さき人に生れたし

　　安々と海鼠の如き子を生めり

　　　　倫敦にて子規の訃を聞きて

　　筒袖や秋の柩（ひつぎ）にしたがはず

　　無人島の天子とならば涼しかろ

　　朝貌や売れ残りたるホトゝギス

　　文債に籠る冬の日短かゝり

　　有る程の菊抛（な）げ入れよ棺の中　

　　灯を消せば涼しき星や窓に入る

　　　　木屋町に宿をとりて川向の御多佳さんに

　　春の川を隔てゝ男女哉

　　秋立や一巻の書の読み残し

　井上泰至（いのうえ・やすし）　１９６１年、京都市生まれ。

　　　　撮影・中西ひろ美「草のなか梅雨の名残りがありますか」↑