松崎鉄之介「一人づつ死し二体づつ橇にて運ぶ」（『松崎鉄之介ー俳句鑑賞ノート』より）・・

 　太田土男『松崎鉄之介ー俳句鑑賞ノート』（私家版・百鳥叢書１３７）、内容は、太田土男による「松崎鉄之介の百十句」の鑑賞と「松崎鉄之介の世界ー実の人」で構成されている。その「あとがき」に、

　手もとに葉書が残されている。「林火先生のように〈年いよよ水の如くに迎ふかな〉といった境地にはとてもなれません。小生は先ばかり見ています」と書いて、

　　　歳の餅のあと十回にて百歳に

　の染筆が認めてあった。

　しかし、享年九十五歳、百歳には届かなかった。平成二十五年（二〇一三）に「濱」を終刊して、翌年の八月二十二日に亡くなっている。林火忌の翌日というのも先生らしく律儀だ。

  とあった。句の鑑賞の部分を二、三紹介しておこう。

　　　一人づつ死し二体づつ橇にて運ぶ　　

　　　　　　　　　　　　　　　　歩行者　昭和２０年

　奉天で玉音を聞き、九月にはソビエトの捕虜になり、イルクーツク北方の収容所に入る。昭和二十二年「濱」七月号に掲載されている。復員して携えてきた二五〇句を林火が選んで、「帰還」三十三句として発表した。命を懸けた句である。林火はどんな思いで選んだのだろう。

　捕虜生活は辛酸を極めた。掲句、「一人」はまだ人間だが、「二体」は屍である。一切の感情を殺して事実だけを提示する。

　　死ぬものは死に亞浪忌も古りにけり

　　　　　　　　　　　　　　玄奘の道　昭和５８年

　「石楠」入会は昭和十四年だが、十五年には出征している。しかし、十六年度の「石楠」賞を受けている。縁は深い。

　句は一見武骨で非情に見える。これが飾らない鉄之介らいしところだ。もっと亞浪には「死ぬものは死にゆく躑躅燃えてをり」があり、これを踏まえている。

　これに先立つ十年ほど前に亞浪二十二回忌を修している。この時は、大野林火も原田種茅もいた。此度は三十三回忌、先輩は八木絵馬、川島彷徨子だけだった。この事実が句の根底にある。

　　　二百十日過ぎぬ五千石やーい

　　　　　　　　　　　　　　　長江　平成９年

　上田五千石の忌日は九月二日である。享年六十三歳、急死は誰もが啞然とした。いうまでもなく「もがり笛風の又三郎やーい」を踏まえている。季節は異なるが、本歌から風を受けて二百十日に重ね、巧みな弔句になっている。五千石を呼び戻しているのである。

　俳人協会の会長という職のこともあるが、弔句は仲間だけでなく、俳壇のあれこれに及ぶ。続いて「弔辞二つ書きて夜長を長くせり」とも詠んでいる。

  とあった。以下に、句だけになるがいくつか挙げておきたい。

　　偽装せる鉄帽の草皆枯れたり　　　　　　鉄之介

　　殺戮もて終へし青春鵙猛る

　　友な死にそと書きて投函霧の中

　　ただ灼けて玄奘の道つづきけり

　　　  悼　近藤一鴻

　　一月逝く一師一生の一番弟子

　　戦友会花と散らざる者ばかり

　　竜天に登るを黄河追ひゆけり

　　戦友の賀状一通他は死にき

　　松虫草咲くに化石を見舞ひけり

　　

　松崎鉄之介（まつざき・てつのすけ）　１９１８年１２月10日～2014年8月22日、静岡県金指町（現・浜松市）生まれ。

　太田土男（おおた・つちお）　1937年、川崎生まれ。

　　　　　　　　　芽夢野うのき「熟睡のなかをしずしず金木犀」↑