中西ひろ美「或る日よくなるなにもかもももの花」(「垂人(たると)」47より)・・


 「垂人(たると)」47(編集・発行 広瀬ちえみ/中西ひろ美)、「夕㒵亭連句 百韻『俳諧の」から、下段の留書を少し紹介したい(中西記)。

  

 『(今日の)の百韻は、四折に分けて同時進行ですすめてみたいと思います。百韻を普通にやるとどんなに急いでも七~八時間かかりますが、これですと五時間以内で首尾出来ると思います。雀羅』

 七月十三日の夕㒵亭興行は、雀羅さん発案の「四折同時進行百韻」の試みです。(中略)

 当日は。連衆が三々五々集合し、表(八句)を巻いた後は、四折のどこに句を付けても構わないという、だれも経験したことのない連句の渦に身を投じたのです。(中略)

 雀羅さん捌きの連句は、捌きの名前を載せていません。それは「捌きの名は必要ない」という雀羅さんの意に添ったものですが、「捌きの名前を入れてほしい」と一座の方に言われることがあります。(中略)雀羅さんが試みた新方式の百韻を掲載させていただくこの機会に、雀羅さんの捌きに対する考えが記されている文を引用させていただきたいと思います。

 「満尾作品は捌き一存で直してしまうことがほとんどですが、連衆の知恵と感性を総動員して決定稿を作るプロセスの方が、ほんとはずっと大事と思います。現代の連句作品に捌き名を冠する習慣が出来ているのは、捌きの役割を過大評価するところから生まれた現象と思います。捌き名を付けないと捌いても張り合いがないと感じる人が多いのか、何十年も続く通弊です。これもいつ頃から出来た習慣か調べてみるのも面白いです。そして何故それが定着してしまったのか。ここを乗りこえたらこれまでと違う連句も出来ると思います。」(二〇二四年一月四日「喫茶去」佛渕雀羅コメントより)


とあった。その表八句を以下にあげる。


  俳諧の二河白道を揚羽かな       雀羅

   微糖炭酸裸身輝き         ひろ美

  雨脚は太き斜線の連なりて       文乃

   匂う夕刊自転車に積み        舞

  夜型が朝型に会う午前四時      ひろ美

   鳩小屋の戸は開かれたまま      文乃

  書き残す文もあるかと見渡せば    なそり

   人の心を笑う凍月          舞


他に、中西ひろ美「短句の字余り―ー雀連会7・芭蕉七部集講読順不同レポート」には、


 芭蕉七部集講読が進むにつれ、芭蕉俳諧のおおらかさに驚かされることが度々である。その一つに短句の字余りがある。短句は今も昔も「七・七」のはずが、芭蕉七部集には時折短句の「七・八」「八・七」が見られる。今の連句にはほぼ見られない短句の字余りだ。(中略)(「冬の日」より引用)

 一見、作品としての傷ともなり得る字余りの付句。だが連句は一句入魂であるとともに、一巻で一作品でもある。付句の字余りの可否よりも、字余りの付句が一巻に何をもたらしているかを考える方が大切だろう。


 ともあった。また、愚生の「句集『水月伝』鑑賞」を中西ひろ美が書いてくれている。深謝!!!その中に、


(前略)てるてる坊主川に流せり死児のため (中略)

大井さんの作品は、句から感情を読み取ることができないものが多い。掲句は『水月伝』の最も好きな作品だが、句の背景を察することができず、「てるてる坊主」に死児への何を託そうとしているのか、ということも想像するしかない。(中略)

 大井さんの作品にこめられているのは、無念か願いか。「てるてる坊主」に託したことによって得られる少しのやすらぎだろうか。


とあった。ともあれ、以下に本誌本号より、いくつかの句を挙げておこう。


  先導は猿田先生ずっと咳        岡村知昭

  詰襟に微熱こもりて緑立つ       瀬間文乃

  枯葉降るひととき光降るひととき    川村研治

  小鳥来る今日の機嫌のカレーにて   中西ひろ美

  坂道は前進のみの竜の玉       ますだかも

  父も母も天におります天高し     髙橋かづき

  靴下の穴の部分を呼んでいる     広瀬ちえみ

  冷房の人体すでに常温         野口 裕


  被団協のノーベル平和賞受けしその時部屋に流るレクイエム   渡辺信明

 

  新年会一人は風邪

    一人は失念もう一人は

      黄泉にいるから不参加と   中内火星



     撮影・中西ひろ美「陽炎を入れて戦う字は書かれ」↑

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