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小川楓子「みつ豆を運びきよろきよろ眩しさう」(「ノイ」JUN.2025 VOL,2より)・・

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 「Noi  ノイ」JUN.2025 Vol.2(俳句雑誌 noi)、特集は「座談会 口語俳句の育て方」、出席者は小川楓子、神野紗希、野口る理、後藤麻衣子。その扉に「 今回は、口語を積極的に採用して書いている作家として小川楓子さんをお迎えし、口語俳句をいくつか持ち寄りつつ、『口語』という大きなテーマについて語り合いまさした 」とあった。その中から、少し抜粋したい。興味のある方は、是非、本誌に直接当たられたい。 (前略) せぐろ鷗の糞ひとすじは宙に止まれ   大石雄介                   (小川楓子が選ぶ口語俳句) (中略) 紗希 :詩って「どうやって書き終えるのか」が難しい。俳句は五七五の定型を意識すれば終わりの目安があるけれど、定型から自由になればなるほど「書き終え方」そのものが課題として立ち上がってくりんですよね。口語で書いている人は「どうやって書き終わるか」っていう意識が強いんじゃないかな、と思っていて。 る理: 切れ字がないからね。 紗希 :そう。切れ字もなく定型もスイングして自由になっていくとき、「どこが書き終わりなのか?」という答えが、作家ごとの個性にもなってくる気がするんです。 (中略) 楓子: 今、る理さんから「人格」って言葉が出たけど、大石雄介さんはまさに「俳句=人格」と考えている人です。大石さんの句は、念を送っているというか、〈止まれ〉という命令形のアクセントが切れに近いような効果を持っていて、こういうのは口語俳句において結構効いてくるんじゃないかな。少しシュールな景を書いていりんだけど、決して幻想を書こうとしおているのではなく、実体がある 。(中略) 〈せぐろ〉も意識的に仮名にひらいているはずで、そこに日常感が出てくる。そもそも普通の鷗だから〈せぐろ鷗〉って言う必要はないのに。 (中略) 楓子: 「今ちょっと俳句作りたくないな、調子悪いな」ってときは、文語定型になっちゃう。(笑〉。文語定型の句ができたのを見て「今私体調悪っぽいな」って気づく。 麻衣子: なんと。文語が体調のバロメーターになってる……。 る理: 逆に言えば、口語にはエネルギーがいるってことですね?  (中略) る理: あの、楓子さんが俳句を作るときは、一息で作る感じですか? 楓子: 息というか、乗ってくる感じというか。韻律のグローヴ感を、自分の中...

大久保樹「案外に角は崩れぬ冷奴」(『ありつたけ』)・・

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 大久保樹第一句集『ありつたけ』(邑書林)、跋は谷口智行「未知なる場所」、その結びに、 (前略)  樹さんは、単にモノを見て、句の主題を得ているのではない。採り上げた句の〈水平線の漁火〉、〈沖波の光〉、〈かなかな〉のように、自分から遠い何かを心の中に手繰り寄せ、それによって立ち現れてくる「未知なる風景」を待ち受けている。しかし、当のご本人、おそらくとても切なく、そして不安なのだ。それが読み手にじんじんと伝わってくる。  未知なるその風景……その中で自分はどう生きてゆけばいいのか、どう詠んでいけばいいのか……。僕は樹さんのそういった懊悩とおののきの中からこそ、かけがえのない作品が生み出されてゆくと確信している。俳句に対し、真摯に向き合ってきた人ゆえに。  異形の作家が「運河」に飛び込んで来てくれた。身震いするような句集が世に出された。樹さんは「運河」にとっても、俳壇にとっても貴重な作家である。類稀その詩精神を大切に見守ってゆきたいと思う。  とあり、著者「あとがき」には、  (前略) 俳句を始めたの、働きだしてからで、「俳句で心を整える」と言う方法を知り、そこから私の本格的な句作が始まったと言えます。  また、私は、滋賀県の豪雪地帯・余呉町で育ちました。その頃の忘れられない記憶の句も含まれています。 (中略)   「観る」と言うことを大切にして、大らかに平明な句を詠みたいと思っております。現在、心の赴くまま、のびのびと句作させていただけていることや、私の俳句との向き合い方を、見守ってくださっている谷口主宰には感謝も一入でございます。 (中略)   ここまで考えると、「ご縁」という言葉と、「感謝」と言う言葉で今までの私があると感じます。これからも、私らしく研鑽を重ねてゆきたいと思います。  とあった。集名に因む句は、    ありつたけの命のはたて夏の星       樹  であろう。ともあれ、本集より、愚生好みに偏するが、いくつかの句を挙げておこう。    凍てきつたポラリス温める血潮    鉛筆の皆ちんがつて新入生   花明りその奥にある星明り   満開の花へと仕上げゆく雨に     この路地の奥へ矢印花吹雪   ダイヤほど尖つて生きて春愁   輝ける若さ消えたり夏蒲団   星屑を揺らして峡の虫時雨   日時計に小鳥の時計刻まるる   木犀の香に縄張りのありにけ...

岡崎由美子「沙緻の忌の卓に新茶と新刊書」(『くれよん』)・・

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 岡崎由美子第一句集『くれよん』(朔出版)、序句に、    くれよんで猫の絵を描く涼しさよ       大木あまり」  序文は山本潔、その結びに、     寒星の欠片こつんと空缶に    野遊びの子らは光の妖精に この二句はエピローグの最初と最後に置かれている。プロローブの江ノ電の句が実景を写生していたのとは対照的に、いずれも心象的でメルヘンチックな内容だ。写生に徹していた頃とは明らかに異なる独創的な俳句を探索し始めていることが窺える。  句集『くれよん』はエピローグで終わるが、由美子さんにとって俳句の終章とはなりえない。むしろ、四半世紀を超えた俳句の新たなる道への序章となることだろう。そうなると信じて筆を擱きたい。 とあった。また、著者「あとがき」には、 (前略) 私と俳句の出会いは、平成九年四月、NHK文化センター東陽町教室に入会したのが始まりでした。「俳句の作り方教室」と勘違いしていた私は、いきなり句会の席に座らされることになり、大いに戸惑ってしまいました。そんな私に畠山譲二先生は「続けていれば楽しくなるから、途中で辞めては絶対に駄目だからね」と明るく声を掛けてくださいました。 (中略)   だからこそ、その後の舘岡沙緻先生、山本潔先生との出会いがあり、東陽町教室で出会った句友との長い交流も続いています。 とあった。因みに本集に因む句は、   父の日のくれよん書きのラブレター     由美子 である。ともあれ、本集より、愚生好みに偏するが、いくつかの句を挙げておこう。    強北風に高き鳶の輪歪みけり   百歳の母と二人の春炬燵     「海嶺」主宰・畠山譲二師を悼み    先生に別れを告げし夜の驟雨   透きとほることの淋しき葛湯かな   甌穴の底まで青しえごの花   海の日や地球儀青きまま古りて   風鎮のことりと壁に涼新た   「さよなら」のいつもの握手春の星   亡き人に文出すポスト陽炎へり   犬の仔に銀杏落葉の降るよ降る   風に鳴るテントを灯し飾売   ザラ紙の中也詩集やヒヤシンス   父の忌の庭を離れぬ黒揚羽   炎昼や破裂しさうな瓦斯タンク   ぽつねんと父の勲章開戦日   雛仕舞ふ雛の吐息と吾が吐息   岡崎由美子(おかざき・ゆみこ) 1943年、旧満州新京生まれ。       撮影・芽夢野うのき「紫陽花のある日雨路地裏の雨」↑

奥坂まや「地下街の列柱五月来たりけり」(『自註現代俳句シリーズ・奥坂まや集』より)・・

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 自註現代俳句シリーズ・13期・30 『奥坂まや集』(俳人協会)、その「あとがき」に、   ここまで上梓した句集『列柱』『縄文』『妣の国』『うつろふ』の四冊から、七十五句ずつ、計三百句を選びました。  選句の作業をしていると、様々な吟行の記憶がなまなましく蘇ってきます。  とあった。ここでは、句の自註を三篇挙げておこう(句のルビは省略する)。    海鳴やこの夕焼に父捨てむ         昭和六二年作           父を出版人としては尊敬しているが、個性の強烈           さから、家庭人としては最悪だった。ある日不意           に、心の奥底の思いが引出されて句となった。   瞳なき石膏像や原爆忌           昭和六二年作           季語に「原爆忌」があると知ってから、毎年、必           ず一句は作ると決めている。小学校四年で訪れた           広島の原爆資料館の衝撃が忘れられないから。   桃の在るのは人生のちよつと外       平成二〇年作            ひとつの疵も無く完璧に熟れた桃は、指を降れる             こともためらうような特別の存在。人の世の埒外           に在る。 以下には、愚生好みに偏するが、いくつかの句を挙げておきたい。   蹼 (みずかき) の吾が手に育つ風邪心地      まつくらな沖より年 (とし) の来つつあり   人死して蛇口をひらく油照   万有引力あり馬鈴薯にくぼみあり   草に白蛾 (はくが) ここはさつきもとほつたはず   曼殊沙華青空われに殺到す   兜虫一滴の雨命中す   坂道の上はかげろふみんな居る   すいつちよのちよがこめかみに跳びつきぬ   墓守は箒と老いぬ藤の花   冬空を鵜の群妣 (はは) の国へゆくか   白鳥の首をぐにやりと水より抜く   血走れる眼球模型 (がんきゅうもけい) 敗戦日   春の星この世限りの名を告ぐる   月光に兵が往くその中に父   奥坂まや(おくさか・まや) 1950年、東京都神保町生まれ。     撮影・中西ひろ美「梅雨入りの知らせはさらさうつぎにも」↑

岩城久治「六面の一面は詩碑みどりさす」(『さまざまな紙片』より)・・

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   岩城久治著『さまざまな紙片』(本願寺出版社)、著者「あとがき」に、   小稿は「大乗」に「古新聞・古雑誌など」というタイトルで毎月(平成六年二月号~平成十一年三月号)に掲載されたものである。   ちょとした紙片のメモからでも思い出すことどもがあった。いろいろ調べていくとその記憶の思い違いなどもあった。事実を正しながら一日それで日が暮れてしまうこともあったが、楽しくその日が過ぎた。  このコラムは桂樟蹊子先生(俳誌「霜林」主宰)急逝の後任としておすすめくださったのが玉井利尚氏であった。  とあった。本著ご惠送の便りのなかに、上掲写真の「絵連歌展 2004年11月2日~14日」(ギャルリー石塀小路 和田)の案内のコピーが」同封されていたのだ。20年ほど以前の案内書をわざわざ送って下さったのだ。その理由は、愚生が、かつて十代最後の京都時代に、さとう野火(立命俳句)の世話になっていたことを、どこかでお知りになったのだろう。その夫人であった城貴代美について、「 さとう野火氏には、お目にかかったことはなかったですが、城貴代美氏には何度かお目にかかっています (中略)  遊花が城さんです 」と、わざわざ知らせて下さったのだ。  なるほど、「ギャルリー石塀小路 和田」の案内ハガキには、「 宗匠:高城修三(作家)/執筆:岡本万貴子(書家)/連衆:遊花(俳人)/連衆:宮内憲夫(詩人)/連衆:山田喜代春(版画家)」 と記されいる。よい記録である。  ともあれ、以下に、本書より、アトランダムになるが、岩城久治の句をいくつか以下に挙げておきたい。    雪つひに学ばざる日の負債感          久治    悴みてさへ鉛筆を握る形   長靴の水上勉竹落葉   分校の教師にあまる貰ひ酒   雪起し職決めかねつ書類閉づ   螢待つきらりきらりと眼鏡かな   露けしや木屑にひらく舟図面   芽吹きたる島々多し船はしる   春雷や遅き戻りの父を待つ   特集に大作の貌十二月  岩城久治(いわき・ひさぢ) 昭和15年、京都生まれ。    撮影・鈴木純一「去年の実へしきりにかかる今年の実」↑

白井達也「初燕ベッドの上の吸引器」(『もりこ合同句集 おでかけ』より)・・

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 『もりこ合同句集 おでかけ』(もりこ俳句な会)、政成一行「あとがき」には、 もりこ合同句集は重症心身 (・・) 障がいの人たちの作品集です。千葉県茂原市にある母里子 (もりこ) ネットは障がい児・者の母親たちが自ら立ち上げたNPO法人で、デイサービスの活動として音楽や工芸などと並んで俳句の時間が生れました。そのきっかけは、私が俳句を作っていることを知った金網真希さんから「俳句、。やりたい」と熱心な声が上がったこと。はきはきして明朗快活な彼女がいなかったら「俳句な会」は実現せず、ましてや十年にもわたって続かなかったことでしょう。  この施設の利用者は医療を含めて日常生活動作に介助を必要としますが、活動できる人にもペンが握れない人や声を出せない人がいます。それで文字盤を使ったり時間をかけてパソコン入力したり、と工夫の積み重ねでした。担当職員もまた、各人の個性を心得た見事な聞き取りと通訳で、さながらパラマラソンの伴走者のようにサポートしてくださいました。 (中略)  本句集は、Ⅰ初期を彩り退所された方、Ⅱ継続参加の方、Ⅲ最近参加された方と三部に分け、全三五一句を各人・編年式に並べました。もともと俳句を通した言葉あそび(リハビリ)を主眼としたが、年月を経て素直で自由な句として〈個性的な俳句らしさ〉が出てきたようです、師・伊丹三樹彦の「凡句の道 辿れば至る 秀句の門」を実感しています。参加者の皆さん、ややもすれば引き籠りがちで行動半径も狭められるだけに、俳句づくりは新しい世界への一歩を踏み出す機会となりました。 (中略) 人は周りの色に染められながらも、新しい自分の色彩を放ちはじめる。その自分にしか詠めない一句こそ秀句への入口といえましょう。そうした思いをこめて、句集名を『おでかけ』としました。   とあった。ともあれ、以下にいくつかの句を挙げておこう。    とろとろとクリームチーズとなる冬田        金綱真希    秋めくや忘れないでね僕のこと               (退所時の挨拶句だが、奇しくも絶句となる)  杉田誠則    五月雨をはさんで食べるハンバーグ         野元真一    しりとりのカードめくれば蝶になる         井上 舞   サッサッサ芒揺らして空を掃く           森真莉子    「おでかけ」の短冊ゆれる星まつ...

江田浩司「わが生の幻としてこの地なる艸影(さうえい)にあれ智恵子と隆」(『艸影集)・・

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    江田浩司第11歌集『艸影集』(現代短歌社)、その帯には、 岡井さん、山中さん、たくさんの思想をありがとうございました。/ぼくは今、ちがふ場所に来てしまつたやうです。/韻律の風がやはらかく吹き過ぎた後に、揺れてゐる野の艸。/土のうへにあるあるかなきかのその艸の影。/短歌(うた)とは畢竟、そのやうなものではないか――。 亡き歌人たちへの思慕を深め、/魂を沈めんとする第十一歌集。 わが生の幻としてこの地なる艸影(さうえい)にあれ智恵子と隆  とある。著者「あとがき」には、  (前略) 『艸影集』は、「くさのひかりしゅう」という意味です。歌の一首一首を、草の光に譬え、その光の集まる歌集を心に描きながら、『艸影集』と名づけました。光あるところに、必ず影があることも、歌集の由来に含まれています。また、二〇二三年九月に、未来短歌会の選者に就任し、選歌欄を「草影集」と名づけたことも記念しています。 (中略)   平仮名を多く使っていますが、それについては、従来の私の短観観が反映しています。古歌や近、現代短歌の読み直しを通して、今書くべき私の歌を志向した結果です。また、「短歌往来」(ながらみ書房)に、現在執筆している「短詩型韻律攷」の問題意識と表裏をなすものでもあります。実作と理論を併せ志向しつつ、私の短歌のすすむべき姿を更新できればとおもっております。 (中略) それは、短歌の詩形と、言葉の韻律の聲が、自然に拓かれてゆく歌を探究する道程 (みちのり) です。私にとっての新しい歌は、その先にしかないと思っております。  とあった。ともあれ、本集より、愚生好みに偏するがいくつかの歌を挙げておきたい。     時のこちらで、あかるい鞠(マリ)が咲く   きずついたあなたのうたを書きとめる鞠 (マリ) の咲けるうつつに  ほんたうは苦しみだけがうつくしい神からとほくいなびく艸影  「詩は、愛より疲れる。」といふ詞書、わが師の口は氷へんをおふ  やうしきのさしだす腕 (うで) をうちはらひうつつをうたへとのたまはりけり  ひややかなはるのあしたにくちずさみ雑詩 (ざつし) にゆける風をまた恋ふ  やはらかき土ふむときにこゑひとつひかりのなかに立つをまもりぬ  あゆみきて神 (かみ) ふかくゐるわが人のうたのことばにわたるいのちか  罪のなき人死にゆくをいくたびか見てさむき身か雨のあぢ...